Главная / Энциклопедии и справочники / Брокгауз Ф.А., Ефрон И.А. - Энциклопедический словарь

Афины

Notice: Undefined variable: content in /home/area7ru/area7.ru/docs/material.php on line 128
Афины (греч. AJhnai, лат. Athenae) – город, служивший в древности, как в культурно-историческом, так и в политическом отношениях (в последнем, впрочем, только временно) главным средоточением эллинской жизни и прозванный древними поэтами «оком Эллады»; в новейшее время А. сделались столицей и резиденцией Греческого королевства. Город расположен на целом ряде скалистых холмов, в самой обширной равнине Аттики, между pp. Илиссом и Кефиссом, на расстоянии приблизительно 5 км. по прямой линии от моря и в 7 км. от его позднейшей гавани, Пирея. Начальная его история, как и древнейшая история всей области, теряется во мраке неизвестности. Предание приписывает основание его царю Кекропсу. Первоначально город занимал лишь верхнюю площадь крутого, доступного только с западной стороны холма, служившего в течение всей древности, в качестве крепости (акрополя), политическим и религиозным центром, ядром всего города. По преданию, пеласги сравняли вершину холма, окружили ее стонами и достроили на западной стороне, для защиты входа, сильное наружное укрепление с 9 воротами, расположенными одни за другими (отсюда и название Эннеапилон, т.е. 9 ворот, или Пеласгикон, т.е. крепость пеласгов). Внутри замка жили древние цари этой части Аттики с своей дружиной; здесь возвышался также древнейший храм того божества, под особенным покровительством которого находился город, именно АфиныГрадозащитницы (Афины Паллады), наряду с которой почитался также потрясающий землю бог моря, Посейдон и Эрехтей (вследствие чего и самый храм назывался обыкновенно Эрехтейоном).
Часть населения, подвластного владельцам крепости, с течением времени поселилась у подошвы холма, главным образом, на южной и юго-вост. сторонах его (отчего и впоследствии еще находились здесь древнейшие святилища города, как напр. храмы Олимпийского Зевса, Аполлона, Диониса и др.). Затем начались поселения по склонам тянущихся к З. отсюда холмов; еще до сих пор отчасти заметны на этих холмах врезавшиеся в скалистую почву фундаменты первоначальных жилищ. Нижний город расширился еще больше, когда вследствие объединения различных частей, на которые в древнейшие времена распадалась Аттика, в одно политическое целое (предание приписывает это Тезею), А. сделались столицей этого объединенного государства. Постепенно, в течение последующих столетий, город заселился также и с северной стороны акрополя; здесь по преимуществу селились ремесленники, именно члены уважаемого и многочисленного в А. класса горшечников, вследствие чего значительный квартал города к СЗ. от крепости получил название Керамика (горшечного квартала). Впоследствии украшению города много содействовали Пизистрат и его сыновья своими многочисленными и великолепными общественными постройками. Ими воздвигнут был и алтарь 12 богов в южной части новой агоры (рынок), расположенной у сев.-зап. подошвы акрополя, причем от этого пункта измерялись расстояния всех местностей, соединенных дорогами с гл. городом. Ими же начата была постройка колоссального храма Зевса Олимпийского, к ЮВ. от крепости, не доведенного до конца, вследствие падения тиранов; по всей вероятности им же принадлежит сооружение нового большего храма АфиныДевственницы (Гекатомпедос) на высочайшем пункте крепостного холма, еще до своего окончания или скоро после него разрушенного персами. Пизистрат обращал свое внимание и на местность, лежащую вне городских стен: он окружил источник Каллиррое, находившийся близ вост. городской стены на правом берегу речки Илисса и доставлявший городским жителям наилучшую воду для питья, колодцем с 9 трубами (отсюда и его название – Эннеакрунос) и к СВ., отсюда в качестве святилища, посвятил Аполлону обширное пространство (Ликейон), впоследствии еще более расширенное и украшенное Периклом и превращенное полит. деятелем Ликургом в гимназию.
Новая очень важная в истории А. постройка появилась около 500 года до Р. Х., когда у юго-вост. подножия крепости, в священном участке Диониса, Ленеоне, принадлежавшем к части города, носившей название Лимны, начато было сооружение каменного здания для драматических представлений, которые до сих пор происходили на устраиваемых каждый раз заново деревянных подмостках (постройка эта была закончена лишь Ликургом. в эпоху Александра Великого). Во время Персидской войны (480 до Р. Х.) сильная катастрофа постигла А.; по совету Фемистокла, все жители оставили город, и стены, дома, храмы и крепость были опустошены войсками Ксеркса. Однако, едва только, после победы при Платее, персы должны были удалиться, афиняне снова вернулись на свои развалины и, восстановив кое-как свои жилища, принялись за постройку новой, более обширной городской стены. Благодаря настояниям Фемистокла, постройка эта производилась с большой поспешностью и, не смотря на протесты спартанцев, которые хотели, чтобы Афины оставались неукрепленными, она в скором времени была закончена (479 – 477). Еще и теперь расположение этой стены, снабженной почти сотней башен, ясно видно во многих местах, особенно на западной стороне, где она тянулась по склонам холмов Музейона и т. наз. холма Нимф и на южной и юго-вост. сторонах, где она шла по правому бер. Илисса. Окружность ее, включая сюда и все ее выступы и изгибы, равнялась приблизительно 8 км. Для сообщений служили 10 – 12 ворот, из которых и теперь еще можно указать на Мелитские и Пирейские – на зап. стороне, Фpиaзийские или Двойные ворота (Дипилон), служившие исходным пунктом для процессии, направлявшейся из А. в Элевзис и потому прозванные также «священными» – на сев.зап. стороне, Ахарнийские – на северной, Диомейские – на сев.-восточной, Диохаровы – на восточной и наконец Итонийские на южной стороне.
В связи с восстановлением городских укреплений, Фемистокл принялся за укрепление новой гавани (Пирея), которая была им заложена еще до Персидской войны. До сих пор афиняне пользовались Фалернской гаванью, находившеюся от города лишь на расстоянии 3 км., но не достаточно безопасной для кораблей, Фемистокл же побудил их соорудить новую гавань, на расположенном в 7 км. к ЮЗ. от А. скалистом Пирейском полуострове, представлявшем 3 превосходные, уже самой природою приспособленные, безопасные гавани: главную гавань, Пирей в тесном смысле, узкий вход которой мог быть заперт цепями и которая распадалась на 2 части – военную (кантар) и торговую гавань (эмпорион), и находящаяся на вост. стороне полуострова гавани – Дзеа и Мунихия. Высокая и крепкая ограда защищала все эти постройки. В 457 г., в правление Перикла, укрепленная гавань была соединена с городом А. стеною около 7 км. длины, и подобная же стена проведена от города к Фалернской бухте; вследствие этого А. оказались соединенными с обеими своими гаванями общей системой укреплений и были превосходно защищены от всяких нападений. Для усиления этой системы в 444 до Р. Х. была воздвигнута еще третья стена между обеими предыдущими, параллельная западной, ведущей от А. к Пирею. В самом городе Кимон построил на южной стороне крепостного возвышения новую стену, которая на З., прямо над подъемом на верхнюю площадь крепости, замыкалась бастионом на подобие башни (пиргос), господствовавшим над этим подъемом. На нем возвышался чрезвычайно изящный храм Нике Аптерос (Бескрылой победы), построенный, вероятно, уже после Кимона. Храм этот в 1687 г. был полуразрушен турками при сооружении вала, но в 1835 г., при расчистке последнего, откопан почти совершенно и восстановлен архитекторами Шаубертом и Ганзеном, под руководством археолога Людвига Росса. Кроме того, Кимон построил еще в городе к СЗ. от агоры величественный храм в дорическом стиле, в честь Тезея, так назыв. Тезейон, превращенный в христианское время в церковь св. Георгия, и благодаря этому уцелевший еще до сих пор с своими скульптурными украшениями (впрочем, некоторые новейшие исследователи сомневаются в тождественности этого храма с Тезейоном и считают его скорее храмом Геракла в квартале Мелите). Далее, для удобства гуляющих он засадил деревьями южную часть рынка и прозванную академией гимназию, находившуюся в северо-западн. предместье А., так назыв. наружном Керамике. Родственник Кимона, по имени Пейзионакс, также содействовал украшению города постройкой на сев.-зап. стороне рынка изящного портика, служившего для гулянья и бесед. Стены портика были покрыты историч. картинами Полигнота и его учеников, отчего и самый портик получил название Etoa poikilh – расписанный портик.
Гораздо более еще, чем Кимон, содействовал украшению города монументальными постройками Перикл. Первым его сооружением был Одеон, воздвигнутый поблизости театра в священном участке Диониса (оконч. еще до 444). Это было круглое здание, предназначенное для музыкальных представлений; крыша его, представлявшая форму шатра, поддерживалась многочисленными колоннами. Но главное свое внимание Перикл обратил на украшение акрополя, который теперь получил значение не столько крепости, сколько религиозного центра государства. Для этой цели была определена часть тех громадных сумм, которые находились тогда в распоряжении А., и куда входила дань их союзников. Прежде всего Перикл поручил архитектору Иктину на место старого разрушенного персами Гекатомпедонта построить новый, более великолепный и обширный храм Парфенон, еще и теперь в своих развалинах представляющий самый совершенный образец дорического стиля. Великолепие его усиливалось еще, благодаря многочисленным и дивным изваяниям, которыми под руководством Фидия был украшен храм, как снаружи, так и внутри. Немедленно по окончании Парфенона, служившего сокровищницей богов и для празднования Панафиней, в 438 до Р. Х. Перикл поручил архитектору Мнезиклу сооружение новых великолепных ворот при входе на акрополь, так наз. Пропилеев (437 – 432), которые и поныне еще сохранились в своих главных частях. Лестница из мраморных плит, извиваясь, вела по западному склону холма к портику, состоявшему из 6 дорических колонн, промежутки между которыми симметрично уменьшались с обеих сторон. К этому портику, для заполнения всей ширины зап. стороны холма, примыкали 2 крыла различной величины; северное крыло было украшено живописью, южное, может быть, служило сторожевым пунктом; за этим передним портиком находились широт сени, потолок которых, украшенный живописью и золотом, поддерживался 6 ионическими колоннами. Из этих сеней, через пять проходов, из которых средний был наибольший, входили в другой портик, подобный первому портику.
Пелопонесская война (431 до Р. Х.), с самого начала потребовавшая напряжения всех сил А., хотя и значительно уменьшила строительную деятельность этого города, но не прекратила ее вполне. Афиняне приступили тогда к перестройке старейшего и священнейшего из храмов на акрополе, так наз. Эрехтейона, причем был сохранен первоначальный основной план, именно соединение под одной кровлей святилищ Афины Паллады, Посейдона и Эрехтея. Окончание постройки, замедлившееся вследствие войны, последовало лишь после 409 г.; в 406 г. она сильно пострадала от пожара и была восстановлена в 395 – 394 до Р. Х. Особенно величественный вид придавали этому зданию портики: восточный с 6-ю и северный с 4 ионич. колоннами, в фасаде маленькая пристройка, прислоненная к южной стороне, поддерживаемая 6 мраморными кариатидами, и 3 окна в западной стене, окаймленные полуколоннами. Еще и теперь, несмотря на многочисленный переделки и повреждения, храм этот представляет лучший образец ионически-аттического стиля в эпоху наибольшего его расцвета. Неудачный для А. исход Пелопонесской войны (404 до Р. Х.) имел своим последствием разрушение одного из самых значительных сооружений: афиняне были вынуждены спартанцами разрушить укрепления Пирея и длинные стены, соединявшие его с городом. Однако, уже в 393 г., в эпоху Виот.-коринф. войны со Спартой, Конон, с помощью персидских субсидий, восстановил эти необходимые для безопасности А. укрепления. Новый тяжелый удар был нанесен А., как в всей Греции, битвой при Херонее (338). Однако, благодаря умелому управлению Ликурга финансами (338 – 326), город обогатился новыми постройками, возведенными на счет государства. Так, в 330 г. был наконец окончен театр в предместье Аграх, расположенном по ту сторону Илисса, был устроен стадион для гимнастических состязаний во время праздника Панафиней, а в Пирее архитектором Фионом воздвигнут громадный морской цейхгауз. Украшению города содействовали и богатые граждане. Образцом таких частных построек служит, достроенный в 335 г. и сохранившийся еще до сих пор, хорагический памятник Лизикрата (прозванный в народе Демосфеновым фонарем) к В. от акрополя. Это небольшое круглое мраморное здание, с 6 коринфскими полуколоннами; верх памятника имеет вид низкого купола, из середины которого выступает украшенный акантовыми листьями пьедестал, на котором стоял бронзовый треножник. Неподалеку от него находился другой хорагический памятник Фразилла, построенный в 320 г. и ныне разрушенный; он состоял из маленького портика с 3 дорическими пилястрами, на котором находилась мраморная статуя Диониса, с треножником на коленях.
Когда по смерти Александра В. последняя попытка греков вернуть свою самостоятельность привела к несчастному исходу Ламийской войны (322 до Р. Х.) и А. должны были принять в свои стены македонский гарнизон и управляться макед. наместниками, то сооружения новых как общественных, так и частных построек почти совершенно прекратились. Но прежний блеск, все еще окружавший этот город даже в его падении, побуждал чужеземных «эллинских» государей воздвигать здесь постройки, надписи которых свидетельствовали славе их соорудителей. Так, египет. царь Птоломей II Филадельф велел соорудить к СЗ. от рынка гимназию, в которой находилась и библиотека, царь пергамский Эвмен II (197 – 189) построил за стеной театра портик, который должен был служить частью для репетиций драматических хоров, частью для укрытия зрителей при внезапном дожде; преемник его, Аттал II (159 – 138), построил обширный портик у сев.-вост. края агоры; остатки этого портика сохранились еще до сих пор. Антонии IV Эпифан (175 – 164), царь сирийский, предпринял окончание начатого при Пизистратидах храма Зевса Олимпийского, предприятие, прерванное вследствие смерти этого царя. Римское господство вначале также не было обременительно для А. Только раз им пришлось сильно поплатиться за свою политическую ошибку. Когда в войне римлян с царем понтийским Митридатом Великим А. приняли сторону последнего, то Сулла взял город приступом (86); укрепления Пирея, большой цейхгауз и остатки длинных стен были срыты победителем до основания и с тех пор более не возобновлялись. Морское могущество А. упало окончательно, а Пирей превратился в незначительное местечко из немногих домов близ гавани. Из Афин Сулла вывез множество колонн неоконченного храма Зевса Олимпийского. Во время осады, построенный Периклом Одеон был снесен защитниками крепости, опасавшимися, чтобы неприятель не употребил его деревянный материал для осадных машин, но вскоре после этого он был восстановлен царем Каппадокии Ариобарзаном II (умер 52 до Р. Х.). Около того же времени одним частным лицом, Андроником из гор. Кирра в Сирии, было сооружено на свободной площади к В. от агоры здание, сохранившееся еще доныне и известное в народе под названием «Башни ветров».
Основатели Римской монархии, Юлий Цезарь и Август, несмотря на многие политические ошибки афинян, также покровительствовали этому городу. Из расточаемых ими даров афиняне соорудили к СВ. от агоры небольшое святилище Афины Архегетиды (небольшой храм, окруженный с 3 сторон стенами и с 4 дорич. колоннами с лица), украшенное статуями некоторых членов императорских фамилий и служившее в тоже время преддверием к площади, окруженной стенами и предназначенной для торговли оливковым маслом. Далее, Агриппа, сподвижник Августа, построил в Керамике театр, Агриппеон, за что афиняне почтили его сооружением статуи, поставленной при входе на акрополь, перед сев. крылом Пропилеев. Довольно грубый пьедестал этой статуи, высотою около 8 м., сохранился еще и теперь. Еще при жизни Августа был построен на акрополе, к востоку от Парфенона, круглый храм в честь богини Ромы и Августа. Но наибольшим благодетелем А. был император Адриан, в царствование которого город стал заново процветать и украсился многочисленными великолепными постройками. Прежде всего Адриан довершил постройку храма Зевса Олимпийского. Обширная храмина, в которой возвышалась колоссальная статуя божества из золота и слоновой кости, была окаймлена по длинным своим сторонам – двумя, а по узким – тремя рядами могучих, высотою в 20 м., коринфских колонн, из которых 15 стоят еще и теперь, а 16-я лежит на земле, опрокинутая сильной бурей. Этот лес колонн был окружен обширным, обведенным стеною, священным пространством (перибол) в 668 метров в окружности, где хранились многочисленные приношения, между пр. и статуи императора, сооруженные А. и многими другими греч. городами. Вокруг этого храма возник совершенно новый квартал, названный в честь императора «Адрианополисом». Со старым городом эта часть соединялась существующей и поныне аркой, на одной стороне которой находилась надпись: «это Афины, прежний город Тезея», а на другой: «это город Адриана, а не Тезея». Далее, Адриан построил храм Зевса и Геры, Пантеон, богато украшенное, окруженное колоннадою из драгоценного фригийского мрамора здание библиотеки и обширную, украшенную 100 колоннами из афр. мрамора гимназию. При преемнике Адриана, Антонине Пие, был устроен (140 по Р. Х.) водопровод, снабжавший город водою с севера, из-за нескольких миль. Кроме того, город был обязан новыми украшениями щедрости одного чрезвычайно богатого частного человека, учителя риторики Ирода Аттика. Последний не только велел покрыть каменные сиденья стадиона на берегу Илисса плитами из пентелийского мрамора, но построил также в 161 по Р. Х., в память своей умершей супруги Региллы, у юго-зап. подошвы акрополя Одеон или театр, вмещавший в себе около 6000 зрителей. Театр этот заключал в себе 31 ряд покрытых мрамором сид

ВНИМАНИЕ!
Текст просматриваемой вами энциклопедической статьи урезан на треть (33%)!

Чтобы просматривать эту и другие статьи полностью, авторизуйтесь на сайте:

Простая ссылка на эту страницу:

Ссылка для размещения на форуме:

HTML-гиперссылка:

При использовании материалов сайта, активная ссылка на AREA7.RU обязательна!