Notice: Undefined variable: title in /home/area7ru/area7.ru/docs/referat.php on line 164
Сочинение: Литература - Рефераты по русскому языку и литературе - скачать рефераты, доклады, курсовые, дипломные работы, бесплатные электронные книги, энциклопедии

Notice: Undefined variable: reklama2 in /home/area7ru/area7.ru/docs/referat.php on line 312

Главная / Рефераты / Рефераты по русскому языку и литературе

Сочинение: Литература



Notice: Undefined variable: ref_img in /home/area7ru/area7.ru/docs/referat.php on line 323
Билет №6 Билет №7 Билет №3
Иван Сергеевич Тургенев Базаров черты Личности. Екатерина в драме “Гроза”
(1818 - 1883гг) Биография Роман И.С. Тургенева Сочинение по драме А.Н.
Родился в г. Орле, но отразил борьбу двух Островского "Гроза"
большая часть времени прошласоциально-политических Катерина - главный персонаж
в имении лагерей, сложившихся в драмы Островского "Гроза".
Спасское-Лутовиново( имение России к 60-м годам XIX Основная
матери). мать - Варвара века. И.С.Тургенев идея произведения - конфликт
Петровна Лутовинова, отец отразил в романе типичный этой девушки с "темным
Сергей Николаевич Тургенев. конфликт эпохи и поставил царством",
1827г – Тургенев перезжает вряд актуальных царством самодуров, деспотов
Москву, чтобы учит детей, проблем, в частности, и невежд. Узнать, почему
купили дом. Учится Иван вопрос о характере и роли возник этот
Тургенев в пансионе при "нового человека", конфликт и почему конец
Лазаревском институте, деятеля в период драмы такой трагичный,
мальчик учился там 6 лет. революционной ситуации в можно, заглянув в
1833г – поступил в МГУ на Европе 60-х годов. душу Катерины, поняв ее
словестное отделение, но Выразителем идей представления о жизни. И это
учился только год. За это революционной демократии возможно
время познакомился с стал Евгений Базаров, сделать, благодаря
Грибоедовым, Станкевичем, герой, который мастерству драматурга
учился одновременно с противопоставлен в романе Островского.
Герценом, Белинским, либеральному дворянству. Из слов Катерины мы узнаем о
Лермонтовым, Гончаровым. Образ Базарова занимает ее детстве и отрочестве.
1834г. - уезжает в Петербургцентральное место в Девочка не
и продолжает обучение на композиции романа. Из получила хорошего
философском факультете. 28 глав лишь в двух не образования. Она жила с
Одновременно пишет стихи и появляется Базаров, в матерью в деревне.
философскую поэму “Стено”. остальных - он главное Детство Катерины было
Переводит с английского действующее лицо. Все радостным, безоблачным. Мать
Байрона, Шекспира. основные лица романа в ней "души не
1838г - закончив группируются вокруг чаяла", не принуждала
Петербургский институт него, раскрываются во работать по хозяйству. Жила
уезжает в Германию и взаимоотношениях с ним, Катя свободно:
продолжает изучать философиюрезче и ярче оттеняют вставала рано, умывалась
в Берлинском университете. Вте или иные черты его родниковой водой, ползала
Германии очень сблизился со личности, подчеркивают его цветы, ходила с
Станкевичем, Грановским и превосходство, ум, матерью в церковь, потом
Мих. Бакушиным (теоретик душевную силу, садилась за какую-нибудь
анархизма). Бакунин стал свидетельствуют о его работу и слушала
прообразом Рудина, Бакунин одиночестве в среде уездныхстранниц и богомолок,
был трудным и противоречивым которых было много в их
человеком, умен, талантлив, аристократов. Напомним, чтодоме. Катерине
обладал сильной волей и в герой эпохи 60-х годов был снились волшебные сны, в
тоже время он деспотичен и разночинец- которых она летала под
самолюбив, бесцеремонно демократ, убежденный облаками. И как
вмешивается в чужие дела, противник сильно контрастирует с такой
любил поучать и руководить дворянско-крепостнического тихой, счастливой жизнью
другими людьми. строя, поступок
1841г - возвращается в материалист по шестилетней девочки, когда
Петербург, здаеет экзамены мировоззрению, прошедший Катя, обидевшись на что-то,
на знание магистра школу труда и лишений, убежала
философских наук, но получивсамостоятельно мыслящий и вечером из дома на Волгу,
звание оставляет философию. независимый. Именно таков села в лодку и оттолкнулась
1842 –знакомится с кружком Базаров в от берега!...
Белинского и остается в изображении автора. Мы видим, что Катерина росла
литературной среде Сюжет романа строится на счастливой, романтичной, но
1843 –пишет поэму “Параша”. столкновении Базарова с
1843 –знакомство с миром ограниченной девушкой. Она
французской певицей Полиной аристократов. Тургенев была очень набожной и
Виардо, она была замужем, сразу же показывает, что страстно
мужа не бросила, она платилаБазаров - демократ, любящей. Она любила все и
Тургеневу нежной дружбой, норазночинец, человек труда -всех вокруг себя: природу,
большего дать не могла. Все чужд аристократическому солнце,
средства Тургенева были этикету и церковь, свой дом со
отданы этой семье. Когда он условностям. В столкновениистранницами, нищих, которым
смертельно заболел раком, с "барчуками проклятыми" она помогала. Но
она неотлучно была при нем. его облик самое главное в Кате то, что
1947 - Тургенев принес раскрывается полностью. В она жила в своих мечтах,
Некрасову в “Современник” романе широко используется обособленно от
свой рассказ “Хорь и прием остального мира. Из всего
Калиныч” к которому Некрасовконтраста: Базаров существующего она выбирала
сделал подзагаловок “Из противопоставлен Павлу только то, что
записок охотника”. Этим Петровичу, аристократизм не противоречило ее натуре,
рассказом началась одного - демократизму остальное она не хотела
литературная деятельност другого. замечать и не
Тургенева. В этот же год Последовательность, замечала. Поэтому и видела
Тургенев увозит в Германию убежденность, девочка ангелов в небе, и
на лечение Белинского. воля и целеустремленность была для нее
Белинский умирает в ГерманииБазарова контрастируют с церковь не гнетущей и
в 1848г. раздвоенностью давящей силой, а местом, где
1848г - видел революцию во Аркадия, с его случайными все светло, где
Франции. убеждениями, мягкотелостью можно помечтать. Можно
1849г - живет во Франции и и отсутствием сказать, что Катерина была
покупает дом местечке осознанной цели. наивной и
Куртавиль, чтобы быть ближе Именно в столкновении с доброй,, воспитанной в
к Виардо. различными персонажами, вполне религиозном духе.
1850 - получает наследство противопоставленными ему, Но если она встречала на
после смерти матери раскрываются замечательные своем пути то, что.
1850-52 пишет пьесы “Завтракчерты противоречило ее
у предводителя”, “Холостяк” Базарова: в спорах с Павломидеалам, то превращалась в
идр. Петровичем - зрелость ума, непокорную и упрямую натуру
1852г - написал некролог на глубина и защищала
смерть Гоголя за напечатаньесуждений и непримиримая себя от того постороннего,
этого некролога был ненависть к барству и чужого, что смело
арестован, а поптом был рабству; во потревожить ее душу. Так
сослан на 1год свое имение. взаимоотношениях с Аркадиембыло и в случае с лодкой.
Истинная причина его ссылки - способность привлекать наПосле замужества жизнь Кати
была книга свою сильно изменилась. Из
антикрепостнического сторону молодежь, быть свободного,
характера “Записки учителем, воспитателем, радостного, возвышенного
охотника”. После честность и мира, в котором она
освобождения большую часть непримиримость в дружбе; в чувствовала свое
жизни проводит за грницей, отношении с Одинцовой - слияние с природой, девушка
но почти ежегодно навещая умение глубоко попала в жизнь, полную
Россию. 50-е годы, когда и по-настоящему любить, обмана,
Тургенев создает целый ряд цельность натуры, сила волижестокости и опущенности.
романов: и чувство Дело даже не в том, что
1856 - “Рудин” собственного достоинства. Катерина вышла за Тихона не
1858 - “Дворянское гнездо” Главное место в композиции по своей воле:
1860 - “Накануне”, после романа она вообще никого не любила
статьи Добролюбова на этот занимают сцены споров. и ей было все равно за кого
роман уходит из Герои Тургенева раскрывают выходить.
“Современника” свое Дело в том, что у девушки
1862 - “Отцы и дети” мировоззрение в прямых отняли ее прежнюю жизнь,
Последующие годы - жизнь во высказываниях, в которую она
Франции, дружба с столкновениях со своими создала для себя. Катерина
французскими писателями, идейными противниками. уже не чувствует такого
многие произведения которых Базаров - натура восторга от
были переведеня Тургеневым. независимая, не посещения церкви, она не
Тургенев много зделал для склоняющаяся ни перед может заниматься привычными
того чтобы европейский какими авторитетами, а ей делами.
читатель лучше узнал русскуюподвергающая все суду Грустные, тревожные мысли не
литературу, его произведениямысли. Типичен для дают ей спокойно любоваться
переводились на французский,шестидесятников и интерес
а он сам способствовал Базарова к природой. Кате остается
переводу пушкина, естественным наукам, хотя терпеть, пока терпится, и
Лермонтого, Гоголя на ни карьера ученого, ни мечтать, но она уже
французский. карьера врача не не может жить своими
1868г - вернулся к романам стали бы его уделом. мыслями, потому что жестокая
“Дым”, “новь” (1877) Тургенев проводит своего действительность
1880г - последний раз героя через ряд испытаний возвращает ее на землю,
приезжает в Россию на (а это вообще туда, где унижение и
открытие памятника Пушкину втипично для романов страдание.
Москве, он произносит Тургенева). Он испытывает Катерина пытается найти свое
блистательную реч о Пушкине,Базарова сначала счастье в любви к Тихону: "Я
коллосальный успех, к нему любовью, затем и смертью. буду мужа
вернулась любовь российскогоТургенев как бы со стороны любить. Тиша, голубчик мой,
читателля наблюдает за ни на кого я тебя не
1883 - умер от рака тем, как ведет себя его променяю". Но
позвоночника. герой в этих ситуациях. И искренние проявления этой
По завещанию тело было если любовь к любви пресекаются Кабанихой:
перевезено в Россию, Одинцовой, женщине умной, "Что на
похоронен в Пертербурге на гордой, сильной, под стать шею-то виснешь, бесстыдница?
Волковском кладбище рядом с самому Не с любовником прощаешься".
белинским. Базарову, побеждает В
принципы нигилизма (ведь Катерине сильно чувство
Базаров называл внешней покорности и долга,
Билет №18 любовь "белибердой", поэтому она и
СМЫСЛ ТЕОРИИ РАСКОЛЬНИКОВА Ипрезрительно относился к заставляет себя любить
ЕГО КРУШЕНИЕ идеальным, нелюбимого мужа. Тихон и сам
Роман "Преступление и романтическим чувствам, из-за
наказание" был задуман признавал любовь только самодурства своей матери не
Достоевским еще на физиологическую: может любить свою жену
каторге. Тогда он назывался "Нравится тебе женщина, такпо-настоящему,
"Пьяненькие", но постепенно возьми ее!" Сам же, хотя, наверное, и хочет. И
замысел влюбившись, вдруг когда он, уезжая на время,
романа трансформировался в почувствовал романтика в покидает Катю,
"психологический отчет самом себе), то в чтобы нагуляться вволю,
одного предсмертной сцене девушка (уже женщина)
преступления". Сам Базаров верен своим идеаламстановится совсем
Достоевский в письме до конца, он не сломлен, одинокой.
издателю М. И. Каткову гордо смотрит Почему Катерина полюбила
четко перескажет сюжет смерти в глаза. Многие Бориса? Ведь он не выставлял
будущего произведения: критики считают эту сцену свои
"Молодой человек, самой сильной, мужские качества, как
исключенный из студентов живой и трогательной. Паратов, даже и не
университета и живущий в Потому что именно здесь разговаривал с ней.
крайней раскрывается это Наверное, причина в том, что
бедности, ...поддавшись "грешное, бунтующее сердце"ей недоставало чего-то
некоторым странным до конца. чистого в душной
неоконченным идеям..., Смерть Базарова по-своему атмосфере дома Кабанихи. И
решился разом выйти из оправданна. Как в любви любовь к Борису была этим
скверного своего положения, нельзя было чистым, не
убив и ограбив доводить Базарова до давала Катерине окончательно
одну старуху..." При этом "тишины блаженства", так и зачахнуть, как-то
деньги, полученные таким в его предполагаемом поддерживала ее.
путем, студент деле он должен был остатьсяОна пошла на свидание с
хочет употребить на благие на уровне еще не Борисом потому, что
цели: закончить курс в реализуемых, почувствовала себя
университете, вынашиваемых и потому человеком, имеющим гордость,
помочь матери и сестре, безграничных стремлений. элементарные права. Это был
уехать за границу и "потом Базаров должен бунт
всю жизнь быть был умереть, чтобы остатьсяпротив покорности судьбе,
честным, твердым, неуклоннымБазаровым. против бесправия. Катерина
в исполнении гуманного долгаСколько бы ни было знала, что
к критических статей по совершает грех, но знала она
человечеству". поводу героя "Отцов и и то, что дальше жить
В этом высказывании детей", и как бы ни по-прежнему
Достоевского хочется особо трактовался образ Базарова,нельзя. Она принесла чистоту
подчеркнуть две лучше всего сказал о своей совести в жертву
фразы: "студент, живущий в своем "самом любимом свободе и Борису.
крайней бедности" и детище" сам автор: "Я хотелПо-моему, идя на этот шаг,
"поддавшись сделать из него Катя уже чувствовала
некоторым странным лицо трагическое... Мне приближающийся
неоконченным идеям". Именно мечталась фигура сумрачная,конец и, наверное, думала:
эти две фразы дикая, большая, "Сейчас или никогда". Она
являются ключевыми для наполовину выросшая из хотела
понимания почвы, сильная, злобная, насытиться любовью, зная,
причинно-следственной связи честная - и все-таки что другого случая не будет.
обреченная на погибель, На первом
романа. Что было раньше: потому что она все-таки свидании Катерина сказала
бедственное положение героя,стоит еще в Борису: "Ты меня загубил".
приведшее к преддверии будущего". Борис -
болезни и к болезненной причина опорочивания ее
теории, или теория, души, а для Кати это
явившаяся причиной равнозначно гибели.
ужасного положения Билет №10 Грех висит на ее сердце
Раскольникова. Н. А. Некрасов, личность тяжким камнем.
Достоевский в своем романе поэта. Катерина ужасно боится
изображает столкновение ( по поэзии Н.А.Некрасова):надвигающейся грозы, считая
теории с ее наказанием за
логикой жизни. По мнению совершенное. Катерина
писателя, живой жизненный Благослови же работу боялась грозы с тех пор, как
процесс, то народную стала думать о
есть логика жизни, всегда И научись мужика уважать. Борисе. Для ее чистой души
опровергает, делает Н.А.Некрасов. даже мысль о любви к
несостоятельной любую постороннему
теорию - и самую передовую, человеку - грех.
революционную, и самую Ф.М.Достоевский говорил о Катя не может жить дальше со
преступную. Некрасове, что его сердце своим грехом, и единственным
Значит, делать жизнь по было способом
теории нельзя. И потому Ранено в самом начале хоть частично от него
главная философская жизни, рана эта никогда неизбавиться она считает
мысль романа раскрывается незаживала и покаяния Она признается
в системе логических была всю жизнь источником во всем мужу и Кабанихе.
доказательств и его страстной и Такой поступок в наше время
опровержений, а как страдальческой поэ- кажется очень
столкновение человека, зии. Мы знаем, что с странным, наивным.
одержимого крайне шестнадцати лет юный поэт "Обманывать-то я не умею;
преступной теорией, с изведал голод и скрыть-то ничего не
жизненными процессами, другие лишения из-за того, могу" - такова Катерина.
опровергающими эту что хотел идти своей Тихон простил жену, но
теорию. Теория Раскольниковадорогой, а не простила ли она сама
построена в своей основе на той, что желал отец. И этисебя? Будучи очень
мытарства отразились на религиозной. Катя боится
неравенстве людей, на всем твор- бога, а ее бог живет в
избранности одних и унижениичестве Николая Алексеевича.ней, бог - ее совесть.
других. И Но мы знаем также, что еще Девушку мучают два вопроса:
убийство старухи задумано раньше, как она вернется
как жизненная проверка этой в детстве, в его сердце домой и будет смотреть в
теории на укрепилась боль за глаза мужу, которому
частном примере. Такой страдания своего изменила, и как она
способ изображения убийства народа. Об этом можно будет жить с пятном на своей
очень ярко судить по всем известному совести. Единственным
выявляет авторскую позицию: стихотворению выходом из этой
преступление, которое "На Волге", отрывок из ситуации Катерина видит
совершил которого мы учили не то в смерть: "Нет, мне что домой,
Раскольников, - это низкое, пятом, не то что в могилу -
подлое дело, с точки зрения в шестом классе. Лирическийвсе равно...В могиле
самого герой вспоминает, как лучше...Опять жить? Нет,
Раскольникова. Но он увидел обор- нет, не надо... нехорошо"
совершил его сознательно, ванных бурлаков, один из Преследуемая своим грехом,
переступил через которых говорил, что "кабыКатерина уходит из жизни,
свою человеческую натуру, к утру чтобы спасти
переступая через самого умереть- так лучше было бы свою душу.
себя. Своим еще...". Мальчик не мог Добролюбов определял
преступлением Раскольников понять этих характер Катерины как
вычеркнул себя из разряда слов, вызванных отчаянием и"решительный, цельный,
людей, стал безысходностью, но в русский". Решительный,
отверженным, изгоем. "Я не сердце его потому что она решилась на
старуху убил, я себя убил", навсегда остался образ последний шаг,
- признался он этого человека, "угрюмого,на смерть ради спасения себя
Соне Мармеладовой. Эта тихого и от позора и угрызений
отрезанность от людей мешаетбольного". Вероятно, с техсовести.
Раскольникову пор и начался путь Цельный, потому что в
жить. Некрасова как характере Кати все
Человеческая натура его не народного поэта и гармонично, едино, ничто
принимает этого отчуждения защитника. не противоречит друг другу,
от людей. Никто из русских писателей потому что Катя составляет
Оказывается, человек не не создавал столько единое с
может жить без общения с произведе- природой, с Богом.
людьми, даже такой ний о простых людях, Русский, потому что кто, как
гордый человек, как крестьянах, фабричных, ни русский человек, способен
Раскольников. Поэтому тех, кого на так любить,
душевная борьба героя стройках собрал "царь" по Способен так жертвовать, так
становится все напряженнее иимени "голод". Поэмы с виду покорно переносить
отчаяннее, она идет по "Коробейники", все лишения,
множеству "Мороз, Красный нос", Оставаясь при этим самим
направлений, и каждое великое "Кому на Руси жить собой, свободным, не рабом.
приводит в тупик. хорошо"- это
Раскольников по-прежнему все произведения, на
верит в непогрешимость своейкоторых можно изучать жизньБилет №11
идеи и презирает себя за и быт кресть- ОНОВНЫЕ ТЕМЫ ЛИРИКИ
слабость, за янства, народный язык, его НЕКРАСОВА.
бездарность; то и дело верования и обычаи, это Некрасов отдал дань
называет себя подлецом. Но ввещи, кото- романтизму сборником
то же время он рые сильно и ярко стихотворений "Мечты и
страдает от невозможности рассказывают о звуки" (1840), жестоко
общения с матерью и сестрой,трагической судьбе многихосужденным, даже высмеянным
думая о них тогда же
так же мучительно, как лучших крестьян. А разве неБелинским. Зрелый Некрасов,
думает об убийстве Лизаветы."надрывается сердце от начиная со стихотворения "В
И он старается не муки", ког- дороге"
думать, потому что если да читаешь его стихи: ("Скучно? Скучно!... Ямщик
начнет думать, то непременно"Размышления у парадного удалой...") 1845 года,
должен будет подъезда", "Же- является
решить вопрос, куда же их лезная дорога", "Плач продолжателем пушкинской
отнести по своей теории - к детей" и многие, многие линии в русской поэзии - по
какому разряду другие? И везде
людей. По логике его теории у поэта глубокое уважение кпреимуществу реалистической.
они должны быть отнесены к простому человеку. В некрасовской лирике есть
"низшему" "Деревенские лирический
разряду и, следовательно, русские люди"- так герой, но единство его
топор другого Раскольникова любовно называет Некрасов определяется не кругом тем и
может крестьян в сти- идей, связанных с
обрушиться на их головы, и хотворении "Размышления у определенным типом личности,
на головы Сони, Полечки, парадного подъезда" в как Лермонтова, а общими
Катерины противовес в принципами отношения к
Ивановны. Раскольников нем же изображенному действительности. И здесь
должен, по своей теории, вельможе, который не Некрасов
отступиться от тех, захотел выслушать выступает как выдающийся
за кого страдает. Должен просителей, пришедших так новатор, существенно
презирать, ненавидеть, издалека, что ноги разбилиобогативший русскую
убивать тех, кого в кровь. лирическую поэзию,
любит, он не может этого И негодуя, с едкой расширивший горизонты
пережить. Ему невыносима иронией Некрасов действительности,
мысль о том, что спрашивает, зачем такую охваченной лирическим
его теория сходна с теориямиособу беспокоить для изображением. Тематика
Лужина и Свидригайлова, он "мелких людей", "не беда, Некрасова-лирика
ненавидит что потерпит разнообразна.
их, но не имеет права на этумужик", ему это привычно! Первый из художественных
ненависть. "Мать, сестра, Неудивительно, что многих принципов Некрасова-лирика
как люблю я их! честных можно
Отчего теперь я их людей стихи Некрасова назвать социальным. Узкий
ненавижу?" Человеческая делали непримиримыми круг лирической тематики он
натура его здесь наиболее борцами с неспра- дополнил
остро столкнулась с его ведливостью! новой темой- социальной.
нечеловеческой теорией. Но О чем бы ни писал поэт, Вспомним хрестоматийные
теория победила. почти всегда он строки 1848 года
И поэтому Достоевский как бывозвращается к "Вчерашний день, часу в
приходит на помощь теме страданий, тяжелой шестом". В своем последнем
человеческой доли русского народа. В стихотворении "О
натуре своего героя. Сразу "Рыцаре на Муза, я у двери гроба" поэт
же после этого монолога он час" он просит увести его последний раз вспомнит "эту
дает третий сон "в страну погибающих за бледную, в
Раскольникова: тот снова великое дело крови,/ Кнутом иссеченную
убивает старуху, а она над любви". В знаменитом Музу". Источник вдохновения
ним смеется. Сон, стихотворении "Элегия" он поэта, Муза,
в котором автор выносит просит молодежь у Некрасова - родная сестра
преступление Раскольникова не верить, "что тема несчастных, подвергаемых
на суд старая- страдания народа" инасилию и
народный. Эта сцена обнажаетчто "поэзия угнетению. Не любовь к
весь ужас деяния забыть ее должна", нет, "неженщине, не красота природы,
Раскольникова. стареет она". а страдания
Достоевский не показывает Среди огромного замученных нуждой бедняков -
нравственного воскрешения многообразия того, что вот источник лирических
своего героя, создано Николаем переживаний
потому что его роман не о Алексеевичем на тему о во многих стихах Некрасова.
том. Задача писателя жизни русского народа, Причем эта социальная тема
состояла в том, чтобы неизменно бо- меняет
показать, какую власть над рются две темы, две мысли,характер и собственно
человеком может иметь идея идва настроения поэта. Он любовной лирики Некрасова.
какой постоянно "Ночь. Успели мы
страшной может быть эта думает о том, всем насладиться. Что ж нам
идея, какой преступной. предопределено ли русскомуделать? Не хочется спать", -
Идея героя о праве сильного народу всегда быть начинается
на преступление оказалась таким забитым, бесправным истихотворение 1858 года. И
абсурдной. темным, каким он его видел,герой предлагает помолиться
Жизнь победила теорию. или же за тех, "кто
тот воспрянет? Он все терпит", "чьи работают
сокрушается темноте русскихгрубые руки,/ Предоставив
Билет №25 людей, которые почтительно
КУТУЗОВ В РОМАНЕ “В и М” покупают на ярмарках нам/ Погружаться в
Нет в русской литературе портреты генералов и искусства, в науки,/
другого произведения, где милордов, и наде- Предаваться мечтам и
были бы с такой ется, что когда-нибудь страстям". Ясно, что
убедительностью и силой, какнарод "Белинского и Гоголя дворянин по происхождению,
в романе “Война и мир”, с базара по- Некрасов выражает
переданы мощь и величие несет". В "Железной дороге"здесь сознание разночинца,
русского народа. Всем есть известное место, где истинного демократа,
содержанием романа-эпопея рассказ- знающего темные
Лев Николаевич Толстой чик говорит Ване, что не стороны общественного бытия,
показал, что именно народ, надо робеть за русский испытавшего на себе голод и
поднявшийся на борьбу за народ, который холод, не
независимость, изгнал "вынесет все, что господь умеющего, не способного
французов и обеспечил ни пошлет", который в то жедворянски брезгливо и
победу. Единство Кутузова с время спесиво отвернуться
народом объясняется тем Вынесет все- и широкую, от изнанки жизни.
“народным чувством, которое ясную, В то же время лирический
он носил в себе во всей Грудью дорогу проложит герой Некрасова не просто
чистоте и силе его”. себе. разночинец, а
Благодаря этому душевному разночинный интеллигент. Вот
качеству, Кутузов и являетсяНо тут же добавляет еще один шедевр некрасовской
“представителем народной грустную ноту:
войны”. любовной лирики "Я не люблю
Впервые Толстой показывает Жаль только- жить в эту иронии твоей" (датируется
Кутузова в военной кампании пору прекрасную предположительно 1850 годом
1805-1807 г.г. на смотре в Уж не придется ни мне, ни и тоже предположительно
Браунау. Русский полководец тебе. обращенное к
не захотел смотреть парадную К.Я.Панаевой). Одновременно
форму солдат, а стал В уже упоминавшемся это и образец
осматривать полк в том "Размышлении..." также естьинтеллектуальной поэзии,
состоянии, в каком он очень из- герой и героиня культурные
находился, указывая вестное место, где автор люди, в их отношениях ирония
австрийскому генералу на обращается к народу с и, главное,
разбитую солдатскую обувь, свопросом: "Ты высокий уровень
таким выражением, что как быпроснешься ль, исполненный самосознания. Они знают,
не упрекал в этом никого, носил?", и вновь трагическая понимают судьбу своей
немог не видеть, как это нота: любви и заранее грустят.
плохо. Л.Н.Толстой Иль, судеб повинуясь Воспроизведенная Некрасовым
контрастно изображает смотр закону, интимная
в Браунау и смотр под Все, что мог, ты уже ситуация и возможные пути ее
Ольмюцем. Солдаты в серых совершил... разрешения напоминают
шинелях и разбитой обуви и Этими вопросами, теми же отношения
“щегольски вычищенные и словами Некрасова героев Чернышевского "Что
убранные войска”, “нарядная задавались еще делать?".
кавалерия”, солдаты со долгие десятилетия после Ярчайшим проявлением новой
свежевыбритыми и вымытыми поэта и задаются до сих лирической темы - социальной
лицами и до последней пор... Но се- – стало
возможности блеска годня, кажется, становятсястихотворение "Еду ли ночью
вычищенной амуницией. «На все более верными слова по улице темной" (1847). Это
этом контрасте Толстой умелопоэта о
показывает насколько том, что русский народ душераздирающая история
различны интересы Кутузова исобирается с силами и женщины, которую нужда,
Александра и их отношение к учится быть граж- голод и смерть
солдатам, а следовательно и данином. Тот, кто ребенка выгнали на панель.
к народу. Если Кутузов познакомился с "Беззащитная, больная и
“прошел по рядам, изредка творчеством Некрасова, бездомная",
останавливаясь и говоря по вряд ли забудет словно женщина вызывает жалость, но
несколько ласковых слов вылепленные образы русских нет возможности помочь
офицерам, которых он знал полюдей. Жен- несчастной
турецкой войне, а иногда и щин, способных "коня на жертве социальной
солдатам, то император скаку" остановить, "в неустроенности. Из этого же
Александр, проезжая на горящую избу" ряда многие
лошади, лишь останавливался войти; мастеровых, что стихотворения 40-50-х годов:
иногда, чтобы молотом играют от зари до "В дороге". "Перед дождем",
поприветствовать какой-либо зари; куп- "Тройка",
полк. Если у Кутузова смотр цов-коробейников, которые "Родина", "Псовая охота",
проходил просто, приносят вместе с товароммаленький цикл "На улице",
естественно, по-домашнему, радость "Несжатая
полководец разговаривал с девушкам и молодицам. Но, полоса". "Маша". "Тяжелый
солдатами, то в Ольмюце конечно, не забудет и крест достался ей на долю",
“массы войска”, “надсаживая строителя-бе- " В больнице".
свои груди”, “присоединялисьлоруса, у которого "ямою Пафос этих стихотворений,
к реву всей той линии, грудь" и "колтун в источник лиризма в них
которую уже проезжал волосах", и суммируется и
государь. «То есть это не танасмерть забитого солдата, обобщается в небольшой поэме
сыновья любовь солдат к сына крестьянки Орины, и "Рыцарь на час" (1862),
Кутузову, а дикий восторг крестьян особенно в
толпы, «массы людей”. И вот из "забытой деревни". знаменитых строках:
на этом контрасте Толстой Вчитываясь в отточенные, "От ликующих, праздно
особенно ярко показывает рельефные строки поэта, болтающих,
единение Кутузова с армией, невольно Обагряющих руки в крови
отеческое отношение к думаешь, до чего же Уведи меня в стан погибающих
солдатам и боевым удивительно русский это
командирам, естественность иписатель, до чего За великое дело любви," -
простота русского народный. А еще понимаешь, обращается поэт к матери.
полководца. как много похожего и общегоЭти строки
В Бородинском сражении в жизни волнуют и сегодня.
проявилось величие Кутузова,народа тогда и теперь. Но Второй художественный
которое заключалось в том, веришь, что непременно принцип Некрасова-лирика -
что он руководил духом скажется на социальный
армии: “Долголетним военным нашей судьбе "разумное, аналитизм. И это было новым
опытом он знал и старческим доброе, вечное", посеянное в русской поэзии,
умом понимал, что руководитьНекрасовым отсутствующим и у
сотнями тысяч человек, и многими другими... Пушкина, и у Лермонтова, тем
борящихся со смертью нельзя более у Тютчева и Фета. С
одному человеку и знал, что дошкольного
решают участь сражения не Билет21 № возраста мы помним стихи
распоряжения РОМАН ЭПОПЕЯ “В и М’ "Однажды, в студеную зимнюю
главнокомандующего, не ГЛАВНАЯ МЫСЛЬ И ИСТОРИЯ пору" – про
место, на котором стоят СОЗДАНИЯ мужичка с ноготок. Но не все
войска, а та неуловимая Роман "Война и мир" был знают, что предшествует
сила, называемая духом задуман как роман о этому отрывку в
войска, и он следил за этой декабристе, стихотворении "Крестьянские
силой и руководил ею, Возвращающемся после дети", где герой оборачивает
насколько это было в его амнистии в 1856 году. Но "другой
власти”. чем больше Толстой стороною медаль"
работал с архивными крестьянского детства:
Л.Н.Толстой показывает материалами, тем больше он "Положим, крестьянский
насколько русский дух в этойпонимал, что, не ребенок свободно Растет, не
народной войне превосходит рассказав о самом восстанииучась ничему, Но вырастет
холодную расчетливость и глубже - о войне 1812 он, если богу
иноземных военачальников. года, нельзя угодно, А сгибнуть ничто не
Так Кутузов посылает принца написать этот роман. мешает ему".
Витембургского “принять Так замысел романа То есть герой некрасовской
командование первой армией”,постепенно лирики умеет видеть
но то, не доезжая до армии, трансформировался, и социальный смысл
просит еще войска, и тут же Толстой создал воспроизводимых явлений и
полководец отзывает его и Грандиозную эпопею. Это придавать его своим вполне
посылает русского-Дохтурова,рассказ о подвиге народа, олирическим
зная, что он будет стоять запобеде его духа в излияниям. Иными словами,
Родину насмерть. Писатель войне 1812 года. носителем, субъектом
показывает, что благородный Позже, говоря о романе, социальной
Барклай де Толли, видя все Толстой писал, что главная типизации оказывается не
обстоятельства, решил, что мысль романа - только автор, но и его
сражение было проиграно, в "мысль народная". Она лирический герой.
то время как русские солдатызаключается не только и не Социальный аналитизм
стояли насмерть и сдерживалистолько в пронизывает два известнейших
натиск французов. Нет, изображении самого народа, стихотворения
Барклай де Толли не плохой его быта, жизни, а в том, "Размышления у парадного
полководец, но в нем нет что каждый подъезда" (1858) и "Железная
русского духа. А Кутузову положительный герой романа дорога" (1864).
близок народ и этот народныйв конце концов связывает В "Размышлениях..."
дух, и полководец отдает свою судьбу с конкретный единичный факт -
приказ о наступлении, хотя судьбой нации. приход мужиков с
армия в таком состоянии Здесь есть смысл вспомнить просьбой или жалобой к
наступать не могла. Но этот историческую концепцию министру государственных
приказ исходил “не из хитрыхписателя. На имуществ -
соображений, а из чувства, страницах романа и особенновозводится в ранг типичного
которое лежало в душе во второй части эпилога явления: "Знать, брели-то
каждого русского человека”, Толстой говорит долгонько они/
и, услышав этот приказ о том, что до сих пор вся Из каких-нибудь дальних
“измученные и колеблющиеся история писалась как губерний". Лирический герой
люди утешились и история отдельных домысливает то,
ободрились”. личностей, как правило, что на увиденных им из окна
Но Толстой-художник часто тиранов, монархов, и никто мужиках, как говорится, не
противоречит до сих пор не написано. То
Толстому-философу, так как задумывался над тем, что же в четверостишии "За
Кутузов руководит по является движущей силой заставой, в харчевне
настоящему сражением, истории. По мысли убогой...", строки 86-89 и,
проявляя свою волю. Толстого -это так
Толстой-философ отрицает называемое "роевое начало",наконец, знаменитый финал
активную роль полководца в дух и воля не одного стихотворения "Назови мне
том или ином сражении, но человека, а нации в целом, такую
даже в словах Болклнского: и насколько силен дух и обитель...".
“Он ничего не придумает, воля народа, За "Железную дорогу"
ничего не предпримет... но настолько вероятны те или редактор "Современника", где
он все выслушает, все иные исторические события. она впервые была
запомнит, все поставит на Так победу в напечатана, и он же автор
свое место, ничему полезномуОтечественной войне Толстойстихотворения получил
не помешает и ничего объясняет тем, что второе,
вредного не позволит”. столкнулись две воли: предпоследнее предупреждение
Признание активной роли воля французских солдат и о возможном закрытии журнала
Кутузова. С одной стороны у воля всего русского народа.от
Толстого Кутузов не делал Эта война была самого министра внутренних
“никаких распоряжений”, а с справедливой для русских, дел Валуева, известного
другой стороны “соглашался они воевали за свою Родину,автора
или не соглашался на то, чтопоэтому их дух либерально-реформаторских
предлагали ему”, “отдавал и воля к победе оказались проектов. Особые нарекания
приказания”, то есть сильнее французских духа и цензуры
все-таки руководил ходом воли. Поэтому вызвал, на первый взгляд,
сражения. В этом и победа России над Францией вполне невинный эпиграф:
заключаются противоречия была предопределена. цензоры поняли,
Толстого, как художника, и Война 1812 года стала что все "страшно эффектное",
как философа. рубежом, испытанием всех как выразился один из них,
В романе-эпопее “Война и положительных стихотворение придает
мир” истинным носителем героев в романе: для князя эпиграфу острый общественный
добра, красоты и правды у Андрея, который чувствует смысл и
Толстого является народ, а необыкновенный бросает тень не только на
следовательно и народный подъем перед Бородинским руководившего строительством
полководец Кутузов. Велик сражением, веру в победу; Николаевской
Кутузов, ибо “нет величия для Пьера Безухова, все железной дороги бывшего
там, где нет простоты, добрамысли которого главноуправляющего железными
и правды”. направлены на то, чтобы дорогами
помочь изгнанию захватчиковграфа Клейнмихеля, но и на
- он даже его умершего покровителя, и
Билет №16 разрабатывает план убийствана его ныне
ОСНОВНЫЕ ПРОБЛЕМЫ РОМАНА Наполеона; для Наташи, царствующего сына. Вторая и
“ПРЕСТУПЛЕНИЯ И НАКАЗАНИЯ” отдавшей четвертая части
Центральной проблемой романаподводы раненым, потому чтостихотворения,
Достоевского "Преступление ине отдать их было нельзя, проведенный в них социальный
не отдать было анализ выливались в страшное
Наказание" является стыдно и гадко; для Пети
объяснение причин Ростова, принимающего обвинение правительства в
преступления Раскольникова. участие в военных геноциде, как сказали бы
действиях партизанского сегодня, и
Почему образованный, добрый отряда и погибающего в спаивании собственного
и совестливый, явно с душой схватке с врагом; для народа. Столь же социально
и сердцем Денисова, Долохова, даже заострено и
молодой человек совершил Анатоля Курагина. Все эти презрительное отношение
зверское убийство люди, отбросив Ванюшиного папаши-генерала к
старухи-процентщицы и все личное, становятся каторжному
ее сестрицы Лизаветы? Причемединым целым, участвуют в труду простого народа.
даже на каторге не формировании воли Два принципа отражения
испытывает к победе. действительности в
раскаяния в содеянном, хотя Эта воля к победе особенно некрасовской лирике
и явился с повинной. ярко проявляется в массовыхзакономерно выходили на
Литературоведы- сценах: в третий принцип -
марксисты давали много сцене сдачи Смоленска революционность.
длинных и замысловатых (вспомним купца Лирический герой поэзии
объяснений этому. Ферапонтова, который, Некрасова убежден, что
Однако ответ, даваемый и поддавшись какой-то только народная,
этим романом, и всей неведомой, внутренней силе,крестьянская революция может
личностью, и всеми велит все свое добро изменить жизнь России к
духовными исканиями раздать солдатам, а что лучшему. Два
Достоевского, очень прост. нельзя вынести - поджечь); разобранных выше
Причину в сцене подготовки стихотворения вполне ясно
раскольниковского поступка к Бородинскому сражению иллюстрируют этот
автор видит в том, что (солдаты надели белые принцип: отрывок "Назови мне
бывший студент не рубахи, как бы такую обитель" из
верует в Бога. Поэтому и готовясь к последней "Размышлений" и
убил. Конечно, столь схватке), в сцене боя последние три строфы второй
лаконичной партизан с французами. части "Железной дороги".
формулировки этого ответа Вообще, тема партизанской Революционность сознания
нет в тексте романа, но весьвойны занимает особое местолирического героя Некрасова
в романе. придавала его
художественный строй этого Толстой подчеркивает, что стихам
произведения, считающегося война 1812 года агитационно-пропагандистский
самым действительно была характер.
совершенным творением народной, потому что сам Особенно сильно эта сторона
Достоевского, многочисленныенарод поднялся на борьбу с сознания лирического героя
намеки и захватчиками. проявилась в
раскавыченные цитаты из Действовали уже отряды стихотворениях, посвященных
Священного Писания, скрытые старостихи Василисы сподвижникам Некрасова по
евангельские Кожиной, Дениса революционно-демократическом
образы _ все это утверждает Давыдова, создают свои у движению, другим вождям
именно эту неожиданно отряды и герои романа - этого
простую и Василий Денисов и движения: Белинскому,
незамысловатую истину. Ведь Долохов. Жестокую, не на Добролюбову, Чернышевскому,
Бог _ это не только жизнь, а на смерть войну Писареву.
мифический владыка Толстой называет Некрасов в обрисовке их
небесный. Бог обозначает "дубина народной войны"; личностей исходит из того,
наличие в голове, а главное,"Дубина народной войны что
в сердце поднялась со всей революционно-демократическая
человека непреложного законасвоей грозной и деятельность является самым
любви, добра и красоты. величественной силой, и, незавидным
Раскольников, спрашивая ничьих вкусов и желанным уделом, и вообще
как мы знаем, атеист. В этоми правил, с глупой роль "народного заступника"
смысл фамилии героя: он от простотой, но с для
бога и целесообразностью, не Некрасова есть, используя
божьего мира откололся. Естьразбирая формулу Фета, "патент на
и еще один смысл. ничего, поднималась, благородство" для
Его раскрывает опускалась и гвоздила любого честно мыслящего
раскольниковскос орудие французов до тех пор, пока современника. Черты вождей
убийства _ топор, к которому революционной демократии
не погибло все нашествие". приобретают иконописный
звали Русь в своих характер, их
прокламациях революционные жизненный путь
демократы во главе с представляется в традициях
Чернышевским, т.е. к Билет №32 жития мученика-аскета,
кровавому и беспощадному НОВЕЛА “ИОНЫЧ” ГЕРОИ И подвижника за народ.
бунту. Его ПРОБЛЕМА Таково стихотворение "Памяти
Раскольников не стал Добролюбова" (1864). В его
дожидаться и совершил свой Чехов - мастер короткого содержании
бунт, орудие для рассказа. Он был не стоит выискивать реальных
него он выбрал в непримиримым врагом или вымышленных черт, в нем
соответствии с духом пошлости и мещанства,
времени, с призывами самых ненавидел и презирал воспроизведено
передовых тогда политическихобывателей, которые преимущественно должное.
сил. Раскольников _ студент-живут в своем футлярном Безвременно скончавшийся
мирке, отгородившись от критик в некрасовском
шестидесятник, из передовых всего на свете. стихотворении не есть
кругов, близких к Поэтому главной темой его конкретный, живший
нигилистам, к "новым рассказов стала тема смыслакогда-то человек, а "идеал
людям". Таков и его друг жизни. общественного деятеля,
Разумихин, но обоих не во В конце 90-х годов Чехов который одно время
всем устраивают создает так называемую лелеял Добролюбова", как
идеи и методы "учебника "маленькую позднее признавался сам
жизни", оставленного трилогию", объединившую триавтор.
репрессированным рассказа: "Человек в Обычно Некрасова
Чернышевским _ романа "Что футляре", представляют поэтом
делать?" Каждый из друзей "Крыжовник", "О любви". Этидеревенско-крестьянской
ищет свой рассказы связаны между тематики. Но есть у него и
путь. собой только урбанистическая лирика, т.е.
Итак, роковое имя вождя общей темой, темой стихи о городе,
революционеров и его нового неприятия футляра, каким быв которых он выступает
он ни был. В первом достойным продолжателем
революционного завета рассказе Чехов показывает петербургских
произнесено. Чернышевский с нам в гротескной форме страниц "Евгения Онегина" и
его романом _ человека в футляре, "Медного всадника" и
вот против кого, вернее, учителя греческого языка предшественником
против каких идей направленаБеликова. Это фигура Блока. Гениальным образцом
полемическая зловещая, она наводит стихотворения о большом
сторона "Преступления и страх на окружающих, и городе с его
наказания". И топор в руках только смерть примиряет егосоциальными драмами является
Раскольникова с "Утро" (1872-73 гг.). Но три
не есть орудие уголовного действительностью. Как первые
деяния. Раскольников _ не пишет Чехов, Беликов лежал строфы (из 9) в нем не
уголовный в гробу почти городские. Сначала поэт
преступник. Кстати, счастливый - наконец-то он обращается к "ней",
совершенно безосновательно обрел вечный футляр. Во связывая ее грусть и
усматривать в втором рассказе душевные страдания с
"Преступлении и наказании" Чехов пишет о человеке, у "окружающей нас
черты детективного жанра. которого была нищетою", с которой "здесь
Раскольниковский топор _ одна-единственная мечта - природа сама заодно". Затем
орудие социального протеста,стать владельцем имения и следуют две
идейного и есть собственный крыжовник."сельские" строфы с
политического бунта. В третьем характерными, эмоционально
Раскольников _ герой помещик Алехин повествует оокрашенными
идеологический, его себе самом - о том, как он эпитетами: унылые, жалкие,
кровавое деяние имеет и его мокрые, сонные, "кляча с
идейно-политический смысл. любимая женщина не решилиськрестьянином
В таковом качестве убийца и пойти навстречу своей пьяным,/ Через силу бегущая
грабитель Раскольников, любви, вскачь", туман, мутное небо,
прежде всего, отступились от нее. Все этои вывод
бескорыстен. Мотивы его - проявления футлярной автора: "Хоть плачь?", "Но
преступления непростые, это жизни. Маленькая не краше и город богатый". В
сразу понимает, трилогия поэтому предстает стихотворении
впервые его увидев, перед нами как произведениевоскрешаются мотивы ранних
проницательный Порфирий единое, "городских" стихов: "Еду ли
Петрович. Берясь за внутренне законченное. ночью", "На
топор, Раскольников хотел Чехов предполагал улице", "Убогая и нарядная"
разрешить множество проблем продолжить этот цикл (1859), цикла "О погоде"
и мучивших рассказов, пополнить новыми(1858-65 гг.).
его вопросов. Поэтому произведениями, но Жизнь города ужасна, никакой
ниточкой для его намерения своего не отрады для измученной души
разоблачения Порфирием осуществил. Есть основания героя в
Петровичем стала написанная думать, что вначале к циклуней нет. Прежде всего, в
Раскольниковым некоторое относился и городской суете нет смысла,
время назад рассказ трудовые усилия
статья, в которой он изложил"Ионыч". обитателей столицы отчуждены
часть своей очень стройной иДмитрий Ионыч Старцев, от них: дела их налицо -
внутренне герой рассказа "Ионыч", быллиц, людей не
логичной теории. назначен видно: "железной лопатой...
В основании теории лежит врачом в земскую больницу вмостовую скребут",
резкое неприятие окружающегоДялиже недалеко от "начинается всюду
Родиона губернского города работа", "возвестили пожар с
Романовича социального С. Это юноша с идеалами, с каланчи", "на позорную
бытия. Развитие желанием чего-то высокого. площадь кого-то
капиталистических В С. он провезли" - преобладают
отношений четко делило мир знакомится с семьей безличные и
на хозяев, сильных и Туркиных, "самой неопределенно-личные
властных, и образованной и талантливой"конструкции. То же и в
зависящих от них несчастных в последних строках: "кто-то
жертв эксплуатации и городе. Иван Петрович умер", "где-то
насилия. Картины Туркин играл в любительскихраздался выстрел -Кто-то
всего этого Раскольников спектаклях, покончил с собой".
видит повсеместно и показывал фокусы, острил. Человеческие фигуры в
ежеминутно. Как Вера Иосифовна писала стихотворении символизируют
помочь людям, "униженным и романы и повести отчужденность
оскорбленным" существующим для себя и читала их людей друг от друга и от
порядком гостям. Их дочь Екатерина жизни - смерть. Первыми,
вещей? Разбить этот порядок.Ивановна, молодая если не лицами -
Но трудно начать: нет денег,миловидная девушка, которуюлиц нет, - то первым родом
нет средств, в семье зовут Котик, играладеятельности, встречаемым в
чтобы продолжить обучение нана рояле.
юрфаке, сам голодный и дурноКогда Дмитрий Ионыч посетилстихотворении, оказывается
одет, Туркиных впервые, то был работа палача. Сейчас они
родственники в последней очарован. произведут
кр...

ВНИМАНИЕ!
Текст просматриваемого вами реферата (доклада, курсовой) урезан на треть (33%)!

Чтобы просматривать этот и другие рефераты полностью, авторизуйтесь  на сайте:

Ваш id: Пароль:

РЕГИСТРАЦИЯ НА САЙТЕ
Простая ссылка на эту работу:
Ссылка для размещения на форуме:
HTML-гиперссылка:



Добавлено: 2010.10.21
Просмотров: 1072

Notice: Undefined offset: 1 in /home/area7ru/area7.ru/docs/linkmanager/links.php on line 21

При использовании материалов сайта, активная ссылка на AREA7.RU обязательная!

Notice: Undefined variable: r_script in /home/area7ru/area7.ru/docs/referat.php on line 434