Главная / Рефераты / Рефераты по культурологии
Реферат: Шпора по культурологии (институт)
Notice: Undefined variable: ref_img in /home/area7ru/area7.ru/docs/referat.php on line 323
Билет 6
29 Позднее
средневековье.
Готический стиль.
Интенсивно
используются витражи
мозаика, здания с
тонкими стенами и
перекрытия,
стрельчатая арка
заостренная кверху в
виде стрелы, большие
окна. Собор
Парижской
богоматери, собор
святого Вита, Санта
Марии, Миланский
собор. Скульптуры
пополнели т.к.
душа-в теле. Театры
бродячих актеров –
библейские и
простонародные
сюжеты. Верить –
значит
понимать-Августин.
Музыка –король
Навары Тибо, Ричард
львиное сердце
6 Исск как ядро
худож К
искусство
оценивает мир
формирует дух. облик
людей, их чувства,
мысли,
мировоззрение,
пробуждает
творческие
способности. И.
Связано с нац. к-рой
виды И.: арх(созд.
соор. Для общ. и
частной жизни
людей);
скульп.(монум,
станк,
декор)(объемное
претворение худ.
форм в
пространстве);
жив.(монум,станк)(пр
едст образов с
помощю красок (воск
темпера масло) и
твердой поверх)
графика(ст книжная
газ-жур прикл
плакат)
(рисунок+текст);
декприклисск(быт
предм.,облад.
худ-эст ценностью);
дизайн(формир.
предметной
среды)(вырср:
пропорции ритм
контраст);
лит-ра(матер.
носитель-слово)(проз
а поэзия драм);
музыка(симф опер
камер легкая
др)(жанры: песня
танец сонет сюита
симф опер);
театр(драм действие
перед зрит)(пьесса
либретто импров
пантомима);
хореография(танец);
кино(синтетическое)
Билет 27
49.Серебрянный век.
Реалистическое
направление в
лит-ре:
Мамин-Себиряк,
Гарин-Михайловский,
Чириков, Шмелев,
Алексей Толстой, Д.
Бедный. Декадентское
направление Н.
Минский, Т.
Мережковский, З.
Гиппиус, Ф. Сологуб,
Бальмонт, Брюсов.
Символисты, Блок,
Бедный. Лозунг
декадентов и
символистов:
«Искусство ради
искусства», отказ
от реализма, от
участия в
общественной борьбе,
проповедовали
крайний субъективизм
и индивидуализм.
Творчество
проникнуто
настроениями упадка
и мистицизма.
Модернизм в театре:
создание МХАТа
Станиславским.
Актеры: Качалов,
Москвин, Леонидов.
Музыка:
Римский-Корсаков
«Садко», «Золотой
петушок». Симфонии:
А.К. Глазунов
«Раймонда»,
«Времена года»; А.Н.
Скрябин, Балакирев.
Модернисты: Л.С.
Прокофьев, Н.Я.
Мясковский; Балет:
Стравинский «Жар
птица», «Петрушка».
Балерина – Анна
Павлова. Живопись:
Левитан
«Владимирка». Реал.
живоп.: Серов
«Девочка с
персиками», Челенис
«Небесная мельница».
Символисты: Врубель
«Царевна лебедь»,
«Демон», «Пан».
Арх-ра: Внедрение
железобетонных и
металлических
конструкций. Жуков,
Шехтер, Щусев.
Наука:
Лебедев-физик;
Жуковский, Чаплыгин-
математика;
Циолковский-аэродина
мик.
59.Роль К исскуства
в деят оф
Формирование
высокого уровня
культуры воинской
деятельности –
важная составляющая
служебной
деятельности
офицера –
воспитателя .
она включает моменты
: усваивать уенности
общей и специальной
культуры .
является носителем
этих ценностей то
есть быть частью
культурной среды .
создовать новые
культурные ценности
.
В структуре култ
воин-ой деят-ти
выделяются несколько
структурообразующих
элементов :
военно-технические
политические
нравственные и
эститеческие .
военно-техническая
культура выступает
как показатель
уровня и степяни
овладениями общими и
военнотехническими
знаниями . умения
практически
применять технику и
оружие в современных
боевых операциях .
Билет 19
19. Соц. Кул.
Динамика Сорокина
Причина
закономерностей
развития общ-ва
является
существование
системы ценностей в
центре человек.
Каждый тип к- ры
определяется сист.
Ценностей и
человеком. Человек –
определённый тип
культуры. Труд
«Социокультурная
динамика»
предполагает
различать типы к-ры
по параметрам:
природа потребностей
и целей, реальности
, степень удовлет.
Нужд и потреб, метод
удовлетвор.
42. Киевской Руси.
Предпос ее формир…
Предпосылки
формирования: 6 век
– 9 век:
формирование
древнерусского
гос-ва. 988-
принятие
христианства на
Руси. Было 2
культурных центра:
Киев и Новгород.
Особенности ДР
к-ры:1.Религиозность
, 2.Строгая
каноничность,
3.Имперсональность.
Киев становится
центром ДР гос-ва.
Культурные
памятники: собор
София Киевская-1035
г., собор София
Новгородская-1045г.
В них использовалась
крестово – купольная
система. Золотые
ворота во
Владимире(1154 г.)
Приемы древней
живописи: фреска,
мозаика, иконопись,
Иконописцы:
Рублев”Георгий
победоносец”,”Ангел
– златые власа” (12
век). Летописец
Нестор: “Повесть
временных лет.”
“Слово о полку
Игореве”(автор
неизвестен),
Владимир
Мономах”Житие.”
Билет 16
16. Теория К
антропологии Тайлора
Тайлор(против теории
локальных
цивилизаций) к-ра
имеет единое начало,
неделимость мировой
культуры. Формы к-ры
как бы они ни были
различны имеют один
«корень» древнюю
культуру. Работа «
Первобытная
культура».
39. Реалистические
направления
современной
Реализм возник как
преемник- оппонент
романтизма. Реализм
делят на
натурализм(отражение
действительности как
в зеркале),
критический
реализм(изображение
социальной
напряженности,
классовой борьбы),
и, до 90-х годов,
социалистический
реализм(изображение
утопической
социалистической
идеальной жизни).
Билет 25
57.Роль и место
музеев библ.в
культ.
В 1932 году при
президиуме ВЦИК был
организован комитет
по охране памятников
истории исксива и
культуре . по сути
дела кометет был
создан не для учета
имеющихся ценностей
ответственность же
за их сохранность
была возложенна на
соответствующие
исполкоммы.
Среди общественных
организаций особое
место и роль
принадлежит
всеросийскому
обществу охраны
памятников истории и
культуры которое
было основано в
1966г .Закон об
охране и
использование
памятников истории и
культуры определяет
парядок учёта
культурного и
исторического
наследия которое в
этой связи
подроздиляется на
памятники
республиканнского и
местного значения .
47. Культура России
1 половины 19 в.
Арх-ра: Классицизм
переходит в Русский
ампир (в европейский
классицизм вносятся
самобытные
черты).Тома де
Томано – здание
Биржи.Воронихин –
Казанский собор –
30-е годы(в честь
победы
1812г.);Монферано –
Исаакиевский собор –
1 пол. 19в. Роспись
- Карл Брюлов. Росси
– здание
генерального штаба,
арка генерального
штаба. Бове –
Большой театр –
Москва, театральная
площадь.Скульптура:
Клод – «Крылов в
летнем саду»,
«Конь»(Москва).Марко
с – памятник Минину
и
Пожарскому.Живопись:
развитие разл.
жанров.Романтизм –
Кепренский,
Виницианов (народные
мотивы, русский быт)
«На пашне»,
«Близнецы». Реализм
– Тропинин
«Кружевницы»,
портрет сын.
Классицизм – Брюлов
«Последний день
Помпеи», «Всадница»;
Иванов «Явление
Христа
народу».Реализм(Крит
ический реализм:
Федотов «завтрак
аристократа»,
«Вдовушка».
Билет 4
8: Типология К как
одна из проблем
культур?
Русская культура
представляет собой
третье начало,
уравновешивающее
восточную и западную
цивилизации. Свои
концепции
предлагали:
Достоевский
(соединение высших
слоев общества с
народом).
Толстой (смысл жизни
видел в усвоении
многовековой
народной мудрости и
в христианской
религии; руководство
моралью любви и
милосердия,
непротивления злу
насилием).
Бердяев ( религия
способствует
окончательному
объединению красоты,
добра, любви).
Вернадский,
Чижевский, Гумилев,
Маркарян, Мижуев,
Лихачев,
Гуревич(показали
связь между
культурной историей
человечества,
космическими
явлениями,
геологическими
процессами и
материальной жизни
общества).
Культура является
специфическим
способом бытия
человека, имеет свои
пространственные и
временные границы,
раскрывается через
особенности
поведения, сознание
и деятельность
человека, равно как
и через вещи,
предметы, речь,
символы и знаки.
26.К Древ. Востока
(Индия, Китай,
Япония).
Прямолин.
Размерекноое развите
цивилиз. Человек не
теряет связь с
природой, человек
часть окр. мира.
Достижение нирваны
(наивыс. степень
совершенства).
Конфуцианство
(совокупность правил
и норм поведения
человека), Индуизм
(Юго-Вост. Азия,
аскетизм – способ
стать богом, бого –
часть природы),
Даосизм (основатель
Лао-цзы, дао- путь к
совершенству),
Буддизм (Стремление
слиться с буддой).
Каноничность,
схеметичность
живописи. Веды гимны
богам. Изобр. ис-во:
мелкая пластика,
статуэтки богов.
Страмбхи- столбы с
надписяим. Ступ –
памятный комплекс.
Билет 9
9. Представление о К
древнего человека?
Духовный мир нашего
далекого предка был
миром культуры,
миром создания
значимых для его
души ценностей. В
них он познавал и
переживал окружающий
мир, себя в нем и
мир в себе. Человек
интенсивно и
плодотворно
трудился, создавал
много удивительного:
мифы, религиозные
представления,
орудия труда,
памятники искусства
и культуры,
повседневный опыт,
практические знания
о природе и себе.
Это помогло
следующим поколениям
в своем культурном
развитии.
Виды труда :
первичный( палка,
камень, дубина),
вторичный( то чем
делалось первичное).
Первый предмет
религиозного
поклонения фетиш.
Вера в духов.
Европа, южная Азия,
северная Африка-
там первые памятники
культуры.
32 Барокко
Барокко-
необычное.хар-ки(
яркость чувств,
порывистость,
страстность,
преувеличения и
излишества,
чрезмерная
величественность.пок
орило европу,
америку.
Живопись(Микеланджел
о караваджо «мальчик
с лютней»),
скульптура(Бернини
«экстаз святой
терезы»), Рубенс, Ян
Стен. Отпечаток на
весь быт чела;
изделия( мебель,
мода, стиль жизни.
Билет 23
23 конц
Вернадского,
Чижевского Гумилёва.
Вернадский – учение
о ноосфере
(послееднее из
многих состояний
эволюции биосферы,
происходит процесс
трансформации биосф
в ноосферу.
Чижевский –
концепция
взаимодействия
космоса и историч.
процесса, связь
человека с Вселенной
Гумилёв- космич.
Энергия влияет на
отдельных людей(
кассионарии),
которые потом
вплёскивают эту
энергию в общество.
Теория развития
этносов( сначала
всплеск космич
энергии порождает
«пассионарность»
этноса примерно наа
1000 лет, затем идёт
умирание этноса)
64. Диссидентская
кул-ра советской
России.
Дис-ты: ак-к
Сахаров, пис-ли
Солженицин,
Максимов, муз-ты:
Растропович,
Высоцкий, худ. Эрнст
Неизвестный.
Произ-я: Пастернак
“Д-р Живаго”, фильм
”Вечный зов”
Хар. черты:
антисоветизм,
антикоммунизм,
Появ-ся худ-ки
70-ки;Предст-ли:
Назаренко,
Ситникова.
Билет 17
17. Фрейдизм и
неофрейдизм о
проблемах К
Фрейд: человек
постоянно страдает
от каких-либо
комплексов по
причине противоречия
желаний человека и
неудовлетворённости
этих желаний.
Человек перемещает
(сублимирует)
потенциал от
биологических
потребностей к
духовным в
результате влияния
к-ры.
Школа культурного
психоанализма.
Юнг (последователь):
объясняет
происхождение
культуры ещё и
коллективной
бессознательностью.
Носитель этого –
аретип ( результат
спонтанного
порождения образов
мозгом), сознание
человека формируется
под воздействием
нескольких
архетипов.
40. К массов. и
к-ра элитарная.
Массовая к-ра – это
следствие массового
общества.
Противоречия:
разделение массовой
к-ры на 3 уровня:
высшая(элитарная),
к-ра средних
социальных слоев
общества,
вульгарная(низшая)-
массовая. Особое
место занимает кич
(от немецкого –
халтура). В массовой
к-ре глубина
проникновения в
существо явлений
почти всегда
ничтожно. Основн.
черта- удовлетворени
потребностей
человека. По поводу
массовой к-ры
Ортега-и-Гассет
сказал: “Герои
исчезли, остался
хор.”
Фрейд:”Сегодня
сформировалась
массовая душа.”
Массовая к-ра
развивается по
закону рынка,
появилось
коммерциализированно
е искусство. Бэлл
:”Рост
информативности,
коммуникавтивности-
причина
возникновения
массовой к-ры.”
Массовое сознание
носит характер:
прагматичный,
классовый,
консервативный.
Билет 30
52. Отеч. к-ра ВОВ
Основные силы
работников культуры
и искусства были
направлены на
художественное
обслуживание фрониа
и тыла. Публицистика
– А. Толстой,
Леонов, Шолохов,
Фадеев, Симонов
(Молдая гвардия).
Поэты –
Твардовский(Василий
Теркин). Музыканты –
Прокофьев(увертюра
“1941 год”),
Шестакович(“7-я
симфония”) 1942 год
– первый
полнометражный фильм
“Машенька”.
62. содерж произв
иск и метод анализа.
Последовательность и
содержание идейно –
художественого
анализа произведения
искусства.
Изучение литературы
об авторе времени
создания и самом
произведении
искусства.
Учет условий и
времени восприятия
произведения
искусства.
Раскрытие содержания
произведения
искусства
определение его.
Идеи,
замысла,темы,сюжета,
Определение
качественных
формальных
особенностей
произведения
искусства.
Вид искусства,
жанр,форма,композици
я, художественные
средства создания
образа.
Оценка
имторико-художествен
ной ценномти
произведения
искусства.
Определение
воспитательного
значения
произведения
искусства.
Билет 21
48. Культура России
2 половины 19 в.
Обслуживает интересы
простых людей, а не
аристократии.
Формируется новая
прослойка –
интеллигенция.
Праотец эстетической
теории реализма –
Чернышевский.
Лит-ра: Тургенев,
Толстой «В. и М.»,
«Анна Каренина»,
Достоевский,
Гончаров «Обломов»,
«обрыв».Псих. роман:
Достоевский «Братья
Карамазовы», «Бес»,
«Подросток»,
«Преступление и
наказание». Сатира:
Чехов, Короленко
«Дети подземелья»,
Мамин-Сибиряк.
Композиторы:
Мусоргский,
Балакирев, Бородин,
Римский-Корсаков
(частые обращения к
сказкам). Чайковский
– истоки создания
балетной музыки
«Лебединое озеро»,
«Щелкунчик».Рахманин
ов. Живопись: 1863г.
–бунт14-ти
художники-передвижни
ки: Крамской
«Незнакомка»,
Мясоедов, Перов –
остросоциальные
картины- «Тройка»,
«У последней
заставы», «Сельский
крестный ход на
пасху», Саврасов
«Грачи прилетели»,
Шишкин – певец
русской природы –
«Утро в сосновом
бору», «Рожь»,
Поленов «Московский
дворик», Айвазовский
«9 вал» . Репин
«Бурлаки на Волге»,
«Мусоргский»;Суриков
– «Утро стрелецкой
казни»; Васнецов -
сказки – «Три
богатыря». Верещагин
– фаталист –
«Апофеоз войны».
Скульптура:
Апикушкин «Пушкин».
Наука: Попов-радио,
Радихин, Менделеев,
Бутлеров, Тимирязев,
Лодыгин,
Яблочков-лампочка,
Можайский-первый
самолет.
44. Становление R
централиз русск гос
.
Значимые
исторические
события: абсолютизм,
монархия.Россия
приобретает свой
вес, важное место в
мире. Иван 3 и Иван
4 создали мощное
государство. К 15 в.
начинает
формироваться единая
культура.
Развивается в
литературе
публицистика
(рассказ о светской
жизни общества).
Формируется
дворянство, а
лите5ратура
отображает роль
этого класса в
жизни. Проводятся
различные
реформы.Яркие
произведения:
«сказание о князьях
Владимирских».Писате
ли-публицисты: Иван
Пересветов,
Ермолай-Еразм.Церков
ь обосновывает
необходимость
укрепления
централизованного
государства.
Проводится
канонизация местных
русских «святых».
Митрополит Макарий
«Четьи
Минеи»-церковный
труд в 10 томах,
живо описания
русских
святых.«Степенная
книга» – огромное
собрание пышных
биографий всех
предков Ивана
Грозного. Кодексом
морали и житейских
правил состоятельных
слое в общества
можно назвать
«Домострой». Он
проникнут идеей
смирения,
паодчинения властям,
а в семье –
повиновение
домовладыке. Начало
книгопечатания: 1564
г. в Москве вышла
роскошно оформленная
печатная книга
«Опостол». Активное
возрождение
зодчества.1475-1479
гг. – Кафедральный
Успенский собор
(Аристотель
Феорованти) –
симбиоз 2 систем:
русское зодчество и
барокко. Роспись
собора:
Дионисий.Новый
архитектурный стиль
– шатровый (церковь
Вознесения в
Коломенском).
1554-61 г. Собор
Василия Блаженного
(Барма, Постник),
Покровский собор в
честь взятия Казани
1552 г..1672 г. –
попытка создать
первый русский
театр.
Билет 11
10: Средневековое
представление о
культуре?
Высшее достижение
культуры
средневековья
выражалось не только
в религиозной –
фанатической стороне
сознания, но и в
олицетворении в ней
творческой воли
человека, могущество
труда человеческого
общества.
5-16 века- длина
средневековья.
Огромную роль в
формировании этой
культуры сыграла
религия, феодально –
светская культура,
народная культура(
праздники, обычаи,
каноны).
Арки, готика,
музыка, архитектура,
театр- наиболее
сильный рассвет в
это время.
Музыка: «Охота на
оленя», «Эхо» и др.
Литература: Шекспир.
34 Развитые
капиталист отнош.
Классицизм.
Классицизм –на
основе реализма, в
основе рациональное
начало.
Сформировался в
последн. ј 18 века
во Франции. Декарт,
Корнель, Расин,
Мольер, Буало-
основатели
классицизма.
Принципы классиц.
Раелизовались в
различных видах
искусства.
Возродилось стр-во
треумфальных арок
(Треумфальная арка
на площади звезд в
Париже). В скуьпт.
Гладкие полированные
поверхности мрамора,
придают статуям
холодность. Жесты
героев сдержаны. В
живописи – сцены
античных времен.
Билет 33
65. Принципы
эстетического
воспитания
Эстет-е воспит-е
нач-ся с правил-го
восприятия красоты в
окр-щей действ-ти, в
общ-ве, в жизни.
2 задачи: 1-я –
развивать эстет-е
способ-ти личности в
структуре ее
деят-ти;
2-я – формировать
эстетич-е ориентации
личности, спос-ть
воспринимать,
чувствовать,
переживать,
прививать вкус и
идеал человека.
3 этапа: 1-й –
опред-ние эстет-х
качеств; 2-й-
усвоение принципов
эстет-го воспитания,
т.е. правил по
которым
осуществляется этот
процесс; 3-й-
овладение средс-ми и
методами эстет-го
воспитания.
66. Кул-ная политика
гос-ва в ФАПСИ.
Вопросы развития
к-ры и ис-ва,
повышения их роли в
деле формирования
гармонично развитого
воина, укрепления
обороноспособности
занимант важное
место в кул-ной
политике России по
отношению к ФАПСИ.
К-ра выступает не
столько как
опред-ная сфера
общ-й жизни, сколько
как ее суть.
Факторы кул-ной
политики: 1)
Потреб-сть
построения гуманного
демократ. общ-ва;
2) Потреб-сть
реформирования общ-й
жизни в России; 3)
Потреб-сть
дальнейшего развития
и перестройки общ-го
сознания, возрож-я
общ. ценностей и
кул-но-истор-х
традиций
Билет 13
36. Фовизм,
футуризм,
дадаизм-модерн 20в
Фовизм- (от
итальянского: дикий,
хищный)
характеризуется
яркостью, часто
несопоставимостью
красок, предметы
часто окрашиваются
не в свои цвета.
Представители: Андре
Матис
картина“Танец”,”Вид
из окна в Танжере”,
Марке, Фламин,
Тирен.
Футуризм- (от
итальянского –
будущий)
авангардистское
течение, сложившееся
в италии. Отличается
тем, что
изображаемый предмет
стремились показать
динамичным.
Отрицание
традиционной
культуры.
Представители: Дж.
Северини “Бронепоезд
в действии”,
Боччони, Лентулов
“Небесный
свод”,Джакомо Балло
”Собачонка на
цепочке”
Дадаизм- (от фр.
dada- лошадка).
Возникло
одновременно в
1915-16 гг. в
Нью-Йорке и
Швейцарии. Назвние
дано лидером течения
румынским поэтом
Тцарой. Дадаисты
изображали то, что в
данный момент
взбредет им в
голову, что часто
выглядело, как
“каракули младенца“.
В 1922 г. дадаизм
влился в сюрреализм.
Представители:
художник Дюшан,
Пикабия ”Дитя
карбюратора”
31 К и исск нового
времени.
Культура – разум.
Цель – сделать
человека счастливым,
Зигмунд Фрейд –
культ как средство
для
совершенствования
чел (человек в услов
западной культ имеет
неустойчивую
психику,
сознание:разрывается
:нормы К и
собственные желания
) Кант, Гегель,- ,
как перманентный
процесс развития
общества(К-область
духовн свободы чел)
,Жан Жак Руссо- как
оружие закобаления
чел(превращение его
в оружие чуждых челу
сил.ущерб-сущ.
частная собственость
).
Билет 24
46. Золотой век.
Росс культура 2
половины 18
Культура пронизана
идеями
гражданственности,
патриотическим
пафосом, чувством
общественного долга.
Классицизм
(ранний1760-70 г.,
зрелый1780-1800 г.,
поздний до
30-х)-использование
античных канонов.
Русскому классицизму
присущи: идеи
служения обществу,
причастности
личности к судьбе
родины, стремление к
простоте, логической
упорядоченности,
приверженность к
анатомической
правильности тела.
Одновременно с ним
развивались и
формировались
сентиментализм и
романтизм. Лит-ра:
Радищев «Путешествие
из Петербурга в
Москву», Державин-
родоначальник
реализма – оды,
Сумароков,
Ломоносов,
Тредиаковский.
Появление реалистов.
Херасков, Копнист-
против
крепостничества,
аристокр. системы.
Фонвизин
«Недоросль»,
«Бригадир». Театр:
1756г.-подписан указ
об образовании
русского нац. театра
(директор
Саморуков...
ВНИМАНИЕ!
Текст просматриваемого вами реферата (доклада, курсовой) урезан на треть (33%)!
Чтобы просматривать этот и другие рефераты полностью, авторизуйтесь на сайте:
|
|
|
Добавлено: 2010.10.21
Просмотров: 1107
|
Notice: Undefined offset: 1 in /home/area7ru/area7.ru/docs/linkmanager/links.php on line 21
При использовании материалов сайта, активная ссылка на AREA7.RU обязательная! |
