Notice: Undefined variable: title in /home/area7ru/area7.ru/docs/metodic-material.php on line 165
Владимир Мономах и его литературное наследие (6-й класс) - Преподавание литературы - Методические материалы для преподавателей, учителей, педагогов

Notice: Undefined variable: reklama2 in /home/area7ru/area7.ru/docs/metodic-material.php on line 252

Главная / Методические материалы / Преподавание литературы

Владимир Мономах и его литературное наследие (6-й класс)


Автор(ы): Данилова Светлана Николаевна, учитель истории; Муллина Роза Аврамовна, учитель русского языка и литературы


Notice: Undefined variable: content in /home/area7ru/area7.ru/docs/metodic-material.php on line 278
Цели урока:
  • обобщить знания учащихся о Владимире Мономахе и его роли в истории Руси;
  • обучать учащихся работать с первоисточником, развивать умение анализировать художественный текст;
  • воспитывать у учащихся чувство патриотизма, национальной гордости и уважения к славным деяниям предков.
  • формировать навыки групповой работы.
Оборудование:
  • экран, медиапроектор, компьютер;
  • карточки с текстом «Поучения», тестовые задания;
  • иллюстрации о жизни Владимира Мономаха;
  • таблица для учёта заработанных группой баллов.
Эпиграф урока:" Жизнь - Родине, душу-Богу, а честь –никому». Слайд №2.

Ход урока.

Учитель литературы:
-Дорогие ребята! Сегодня у нас необычное занятие, потому что мы проводим совместный урок истории и литературы. Тема нашего урока: «Владимир Мономах и его литературное наследие».
Сегодня мы вспомним исторические события, связанные с именем В. Мономаха, и познакомимся с его произведением, которое называется «Поучения». Работать мы будем в командах. У вас есть возможность зарабатывать баллы, за которые в конце урока мы выставим отметки.
Учитель истории:
-Дома вы должны были познакомиться с жизнью Владимира Мономаха. Насколько ответственно вы выполнили домашнее задание, мы узнаем прямо сейчас, выполнив исторический тест. За каждый правильный ответ вы получаете 1 балл, команда может заработать всего 8 баллов.
Тестовые задания высвечиваются на экране. Слайды №4-11.
  1. Как звали отца В. Мономаха?
    ( а) Ярослав; б)Святослав; в) Всеволод.)
  2. Кого избрали киевляне своим князем в 1093 году?
    ( а) Мономаха; б) Святополка; в) Изяслава.)
  3. Где княжил Мономах до того, как стал киевским князем?
    ( а) в Новгороде; б) в Чернигове; в) в Переяславле.)
  4. «Устав В.Мономаха» был написан
    ( а) в пользу городского люда; б) с целью улучшения положения крестьян;в) с целью усиления княжеской власти.)
  5. 40 тысяч половцев после разгрома их Мономахом откочевали
    ( а) в Среднюю Азию; б) на Северный Кавказ; в) в Центральную Европу.)
  6. Съезд князей в Любеке был созван
    ( а) в 1079 году; б) в 1097 году; в) в 1093 году.)
  7. Какие результаты были достигнуты на съезде?
    ( а) разгромлены половцы; б) прекращены междоусобные войны;в) Мономахом сделана попытка к прекращению междоусобиц )
  8. В. Мономах победил половецких ханов
    ( а) Шарухана, Боняка, Тугорхана; б) Шугорхана, Турхана, Бокана;
Выводы: Слайд №12.
Учитель истории:
Нашему государству уже более 1000 лет. За это время на Руси были разные правители. Немало было и таких, которые свои личные интересы ставили выше интересов государства и народа. Но о В.Мономахе с полной уверенностью можно сказать, что он прежде всего думал о своей стране, о своём народе. Он немало сил приложил к тому, чтобы прекратить княжеские междоусобицы, укрепить ослаблявшие русские земли, разгромил половцев, которые в течение долгих лет совершали на Русь разорительные набеги. Став киевским князем, Мономах дополнил «Русскую правду» законами, защищающими интересы простого народа.
Работа с текстом.
Учитель литературы:
Мы поговорили о В. Мономахе как об историческом деятеле, а теперь обратимся к его литературному наследию, к «Поучению».
«Я, недостойный, дедом своим Ярославом, благословенным, славным, нареченный в крещении Василием, русским именем Владимир, отцом возлюбленный и матерью своею из рода Мономахов... и христианских ради людей, ибо сколько их соблюл по милости своей и по отцовской молитве от всех бед! Сидя на санях, помыслил я в душе своей и воздал хвалу Богу, который меня до этих дней, грешного, сохранил. Дети мои или иной кто, слушая эту грамотку, не посмейтесь, но кому из детей моих она будет люба, пусть примет ее в сердце свое и не станет лениться, а будет трудиться.» Слайд №13.
Учитель истории:
- Этими словами начинается замечательный памятник древнерусской литературы 12 века. Из первых же слов узнаём, что автором «грамотки» был князь В.Мономах, получивший при крещении от своего деда Ярослава Мудрого имя Василий. Тут удивляться не стоит, так как в то время многие имели две имени: одно церковное, а другое светское. Видимо, писал своё «Поучение» он за несколько лет до смерти, как полагают учёные, в 1117 году. Обращаясь к своим уже взрослым детям, он о себе замечает, что сидит уже на санях, т.е. готовится в мир иной (Сани в Древней Руси были принадлежностью похорон).
Учитель литературы.
- О чём мечтает старый и мудрый правитель? Конечно, о том, чтобы дети сохранили и приумножили всё то, чего ему удалось добиться за десятилетия непрестанного государственного труда. Как этого добиться? Об этом мы сейчас узнаем.
Для работы с «Поучениями» каждая группа получает отдельное задание по тексту. Вопросы написаны на экране. Слайд №15.
Задача учащихся — сформулировать основные мысли Мономаха в виде тезисов. Работа оценивается по пятибалльной системе. Кто полнее раскроет мысли автора, тот получает больше баллов.
Словарная работа.
Мы уже говорили, что «Поучения» были написаны в 12 веке. С этого времени в русском языке произошло много изменений, поэтому в тексте вам встретятся устаревшие слова. Их значение можно найти на экране или попробовать подобрать однокоренное слово.
Устаревшие слова: Слайд №14.
  • Сидя на санях — готовясь в мир иной.
  • Уповать — твёрдо надеяться.
  • Смерд—крестьянин.
  • Тленный — телесный, смертный.
  • Посадник—воевода, начальник.
  • Агнец—ягнёнок.
  • Рядить—править, управлять.
  • Тиун—управитель.
Работа с текстом в группах.
Текст «Поучения» очень сложен для учащихся 6 класса, поэтому целесообразно разделить его на несколько частей.
Каждая группа получает для анализа свой отрывок текста и, отвечая на поставленный вопрос, формулирует основные тезисы.
1 группа. Что нового узнали о князе Владимире Мономахе?
А теперь поведаю вам, дети мои, о труде своем, как трудился я в разъездах и на охотах с тринадцати лет.
Я из Чернигова в Киев около ста раз ездил к отцу, за один день проезжая до вечерни. А всего походов было восемьдесят и три великих, а остальных и не упомню меньших. И миров заключил с половецкими князьями без одного двадцать, и при отце и без отца, а раздаривал много скота и много одежды своей.
А вот что я в Чернигове делал: коней диких своими руками связал я в пущах десять и двадцать, живых коней, помимо того что, разъезжая по равнине, ловил своими руками тех же коней диких. Два тура метали меня рогами вместе с конем, олень меня один бодал, а из двух лосей один ногами топтал, другой рогами бодал. Вепрь у меня на бедре меч оторвал, медведь мне у колена потник укусил, лютый зверь вскочил ко мне на бедра и коня со мною опрокинул, и Бог сохранил меня невредимым. И с коня много падал, голову себе дважды разбивал и руки и ноги свои повреждал - в юности своей повреждал, не дорожа жизнью своею, не щадя головы своей.
Что надлежало делать отроку моему, то сам делал - на войне и на охотах, ночью и днем, в жару и стужу, не давая себе покоя. На посадников не полагаясь, ни на баричей, сам делал, что было надо; весь распорядок и в доме у себя также сам устанавливал, и за церковным порядком, и за службой сам наблюдал.
Не осуждайте меня, дети мои, или другой, кто прочтет: не хвалю ведь я ни себя, ни смелости своей, но хвалю Бога и прославляю милость Его за то, что Он меня, грешного и худого, столько лет оберегал от тех смертных опасностей, и не ленивым меня, дурного, создал. Если же кто из вас не хочет добра и мира христианам, пусть тому от Бога мира не видать душе своей на том свете!
Не от нужды говорю я это, ни от беды какой-нибудь, посланной Богом, сам поймешь, но душа своя мне дороже всего света сего.
2 группа. Каким должен быть идеальный правитель?
Куда бы вы путь ни держали по своим землям, не давайте отрокам причинять вред ни своим, ни чужим, ни сёлам, ни посевам, чтобы люди не стали проклинать вас.
Ни невинного, ни виновного не убивайте и не велите убивать: всякие дела человеческие годны. Прочитав эту грамотку, постарайтесь на всякие добрые дела, славя Бога со святыми Его. Смерти ведь, дети, не боясь, ни войны, ни зверя, дело исполняйте мужское, как вам Бог пошлет. Ибо, если я от войны, и от зверя, и от воды, и от падения с коня уберегся, то никто из вас не может повредить себя или быть убитым, пока не будет от Бога поведено. А если случится от Бога смерть, то ни отец, ни мать, ни братья не могут вас отнять от нее, но если и хорошее дело - остерегаться самому, то Божья помощь лучше человеческого. И бедного смерда, и убогую вдовицу не давай в обиду, за церковным порядком и за службой сам наблюдай.
Везде, куда вы пойдёте и где остановитесь, напойте и накормите просящего. Всего же более убогих не забывайте и подавайте сироте, и вдовицу рассудите сами, а не давайте сильным губить человека. Ни правого, ни виновного не убивайте и не повелевайте убить его. Мы, люди, грешны, и если кто нам зло сотворит, то хотим его поглотить, кровь его пролить скорей.
Если же вам придётся крест целовать, то, проверив сердце своё, целуйте только на том, что можете выполнить, а поцеловав, соблюдайте своё слово, ибо, нарушив клятву, погубите душу свою.
Гордости не имейте в сердце и в уме: грешны все, сегодня живы, а завтра в гробу; всё, что мы имеем, дано нам на малое время. Не уклоняйтесь учить увлекающихся властью, ни во что ставьте всеобщий почёт.
. На войну выйдя, не ленитесь, не надейтесь на воевод. Ни питью, ни еде не предавайтесь, ни спанью. Сторожей сами снаряжайте и ночью, со всех сторон расставив охрану, ложитесь около воинов, а вставайте рано. Оружия не снимайте второпях, не оглядевшись; по лености, внезапно ведь человек погибает. Лжи остерегайтесь и пьянства, от того душа погибает и тело.
3 группа. Что писал Владимир Мономах о православной религии и христианских заповедях?
Прежде всего, Бога ради и души своей, страх имейте Божий в сердце своем и милостыню подавайте нескудную, это ведь начало всякого добра. Если же кому не люба грамотка эта, то пусть не посмеются, а так скажут: на дальнем пути, да на санях сидя, нелепицу молвил.
Ибо встретили меня послы от братьев моих на Волге и сказали: "Поспеши к нам, и выгоним Ростиславичей и волость их отнимем; если же не пойдешь с нами, то мы - сами по себе будем, а ты - сам по себе". И ответил я: "Хоть вы и гневаетесь, не могу я ни с вами пойти, ни крестоцелование преступить".
"Зачем печалишься, душа моя? Зачем смущаешь меня? Уповай на Бога, ибо верю в него". "Не соревнуйся с лукавыми, не завидуй творящим беззаконие, ибо лукавые будут истреблены, послушные же Господу будут владеть землей".. Лучше праведнику малое, нежели многие богатства грешным. Ибо сила грешных сокрушится, праведных же укрепляет Господь. Как грешники погибнут, - праведных же милует и одаривает. Ибо благословляющие Его наследуют землю, клянущие же Его истребятся. Господом стопы человека направляются. Когда он упадет, то не разобьется, ибо Господь поддерживает руку его. Молод был и состарился, и не видел праведника покинутым, ни потомков его, просящими хлеба. Всякий день милостыню творит праведник и взаймы дает, и племя его благословенно будет. Уклонись от зла, сотвори добро, найди мир и отгони зло, и живи во веки веков".
Поистине, дети мои, разумейте, что человеколюбец Бог милостив. Мы, люди, грешны и смертны, и если кто нам сотворит зло, то мы хотим его поглотить и поскорее пролить его кровь. А Господь наш, владея и жизнью и смертью, согрешения наши превыше голов наших терпит всю нашу жизнь. Как отец, чадо свое любя, бьет его и опять привлекает к себе, так же и Господь наш показал нам победу над врагами, как тремя делами добрыми избавляться от них и побеждать их: покаянием, слезами и милостынею. И это вам, дети мои, не тяжкая заповедь Божия, как теми делами тремя избавиться от грехов своих и царствия небесного не лишиться.
Бога ради, не ленитесь, молю вас, не забывайте трех дел тех, не тяжки ведь они. Ни затворничеством, ни монашеством, ни голоданием, которые иные добродетельные претерпевают, но малым делом можно получить милость Божию.
4 группа. Какие советы Владимира Мономаха актуальны и сегодня?
Дети мои или иной кто, слушая эту грамоту, не посмейтесь над нею, но примите её в сердце своё и не ленитесь, но усердно трудитесь.
В дому своём не ленитесь, но за всем наблюдайте, не полагайтесь ни на тиуна, ни на отрока, чтобы приходящие к вам не посмеялись ни над домом вашим, ни над обедом вашим. На войну выйдя, не ленитесь, не надейтесь на воевод. Ни питью, ни еде не предавайтесь, ни спанью. Сторожей сами снаряжайте и ночью, со всех сторон расставив охрану, ложитесь около воинов, а вставайте рано. Оружия не снимайте второпях, не оглядевшись; по лености, внезапно ведь человек погибает. Лжи остерегайтесь и пьянства, от того душа погибает и тело. Старых чтите, как отца, а молодых, как братьев. Более же всего чтите гостя, откуда бы он к вам ни пришёл, простолюдин ли, или знатный, или посол; если не можете почтить его подарком, то угостите его пищей и питьём; ибо он, проходя, прославит человека по всем землям или добрым, или злым. Больного навестите, а покойника проводите, ибо все мы смертны. Не пропустите человека,...

ВНИМАНИЕ!
Текст просматриваемого вами методического материала урезан на треть (33%)!

Чтобы просматривать этот и другие тексты полностью, авторизуйтесь на сайте:

Ваш id: Пароль:

РЕГИСТРАЦИЯ НА САЙТЕ

Простая ссылка на эту страницу:
Ссылка для размещения на форуме:
HTML-гиперссылка:

Добавлено: 2012.04.29 | Просмотров: 2356

При использовании материалов сайта, активная ссылка на AREA7.RU обязательна!

Notice: Undefined variable: r_script in /home/area7ru/area7.ru/docs/metodic-material.php on line 340