Главная / Методические материалы / Преподавание литературы

Использование системы Е.Н. Ильина в процессе литературного образования старшеклассников

Автор(ы): Шевченко Елена Витальевна, учитель русского языка и литературы, зам.директора по НМР

Notice: Undefined variable: content in /home/area7ru/area7.ru/docs/metodic-material.php on line 278
Самостоянье человека – залог величия его.
А.С. Пушкин
…зорко одно лишь сердце. Самого главного глазами не увидишь.
А.де Сент-Экзюпери
Школьная информация, во многом насыщая ум, в меньшей степени затрагивает чувства. В этом одно из несовершенств современного образования. Вот почему особое место среди всех учебных дисциплин занимает литература. На уроках литературы “обязана трудиться” душа, происходит открытие нравственных истин, добываются знания о мире, о жизни в нем, о себе.
Учитель словесности – это проводник в новых для формирующейся личности пространствах культуры, притом самой тонкой, изысканной, душевной, коммуникативной. Это художник, врач и скульптор, терпеливо, последовательно и настойчиво осуществляющий духовную лепку человека.
Полноценный урок литературы – это урок искусства, это культурологический феномен, который строится по закону “трех О”: очаровать книгой, окрылить героем, обворожить писателем. Это своеобразный одноактный спектакль с несколькими явлениями. Это совместная творческая деятельность учителя и учеников, полилог, ключевым результатом которого является духовное обогащение “равнодействующих сторон”. Это путь к самопознанию, это рождение желания стать выше и чище, делать добро.
Концептуальной основой моей индивидуальной методической системы являются взгляды Е.Н. Ильина, учителя словесности из Санкт-Петербурга. В практике работы в старших классах использую эту оригинальную концепцию преподавания литературы как нравственно-этического курса, формирующего человека.
Убеждена, что литературные знания ценностны лишь как средство постижения жизни. Книга должна звать в жизнь, общение с книгой – общение с жизнью. Современных старшеклассников больше интересует жизненный опыт героев, а не то, как они “сделаны”. Вот почему стремлюсь на уроке к гибкой сочетаемости учебного знания и жизненного опыта, моего и моих учеников:

Почему Лару и Данко писатель наделяет эпитетом “гордый”? Всегда ли гордость – положительная характеристика личности человека? (М.Горький “Старуха Изергиль”).
“Не всегда правдой душу вылечишь”, - утверждает горьковский Лука. Что, по-вашему, лучше: истина или сострадание? (М.Горький “На дне”).
“И я не обманщица была, да выучилась, когда нужно стало…” “Делай, что хочешь”, лишь бы все “шито да крыто” было, - учит Катерину Варвара. Компромисс и бескомпромиссность… их роль в судьбе каждого из нас. (А.Н. Островский “Гроза”).
“Солгал-то он бесподобно, а натуру-то и не сумел рассчитать…”

Почему ощущение отчуждённости от людей – самое страшное наказание для человека? (Ф.Достоевский “Преступление и наказание”)

С точки зрения матери изнасилованной Людочки, с ней приключилась “не беда, скорее неизбежность”, через которую “все бабы поздно или рано пройти должны”. Можете ли вы согласиться с этим? (В.П. Астафьев “Людочка”).
Как случилось, что Рыбак становится палачом своего товарища по партизанскому отряду сначала в мыслях, а потом на деле? Так ли отчётлива грань между нравственным и безнравственным на войне?

Ни у одного учителя не такой возможности, как у словесника, - открывать школьникам мир. А мир – это семья и отчий дом, друзья и любимые, след человека на земле. Это и есть главное содержание моих уроков литературы и жизни.
Часто строю диалог с ребятами на основе творческого приема-чудинки.
Любимая героиня Льва Толстого – Наташа Ростова. Как понять диалектику ее души современному десятикласснику? Начинаем урок с заочной экскурсии в Лувр, где хранится портрет, принадлежащий перу Леонардо да Винчи, известный во всем мире под названием “Мона Лиза”. Мы “расшифровываем” глаза Джоконды, а потом “разгадываем” Наташу, не упуская в разговоре о ней ключевое толстовское слово, характеризующее героиню, - “живая”.
Раздумья над страницами повести В. Распутина “Последний срок” начинаем с установления смысловых ассоциаций со словом “мама”. Этот прием – “индуктор” способствует пробуждению эмоциональной памяти учеников. И только после этого обращаемся к теме материнской любви, которая во все времена находила отражение в произведениях искусства (“Сикстинская Мадонна” Рафаэля Санти, стихи Д. Кедрина, М. Сергеева, А.Маркова).
Кульминация урока “Трагедия или торжество любви?” по повести А. Куприна “Гранатовый браслет”, над рукописью которой он “плакал скупыми и облегчающими слезами”, - это мелодекламация монолога – молитвы “маленького человека” Желткова под музыку 2-й сонаты Л. Бетховена. “Аппассионата”, одно из самых напряженных и страстных созданий человеческого гения в музыке, - эпиграф к этой замечательной книге. Через целое столетие перекликаются композитор и писатель в своем благословении великого дара Любви, которая сильнее смерти.
Часто в ходе анализа текста произведения акцентирую внимание на “говорящих деталях” (это “жемчужина текста”, по Е.Ильину), выстраиваю с помощью ребят логические цепочки, выбираю опорные слова. Через эти приемы мы неуклонно идем к постижению авторской идеи.
Конструктивная деталь (слово, реплика) рождается в результате текстовых раскопок. Раскручиваясь, она часто дает уроку сюжет, концепцию, неожиданно и ярко поворачивает урок к ребятам, их самих – к книге.
Анализируем сцену свидания Катерины с Борисом (А.Н. Островский “Гроза”), вчитываемся в каждое слово авторской ремарки, размышляем, словно над задачей: “Катерина тихо сходит по тропинке, покрытая большим белым платком, потупив глаза в землю. Молчание”.
“Сходит по тропинке…” - это падение в пропасть, нравственное падение.
“Тихо сходит…” - это свидетельство борьбы в душе героини между чувством долга, искренним желанием любить мужа и чувством огромной любви к Борису, заглушить которое Катерина не в силах. Она тихо, спокойно идет навстречу к любимому, а значит, своей гибели.
“Потупив глаза в землю…” - женщина понимает преступность свидания, ей стыдно.
Белый платок Катерины – символ красоты, любви и нравственной чистоты, несмотря на измену мужу.
Каждое художественное произведение, изучение которого входит в программу школьного курса литературы, содержит множество нравственных проблем. Чтобы этический резонанс урока был высоким, стремлюсь к тому, чтобы ядром урока был вопрос – проблема, злободневная, жгучая, личностно значимая для старшеклассника, тревожащая его юность. Разрешить проблему, содержащуюся в вопросе, можно только путем глубокого анализа произведения:

Анна Сергеевна Одинцова целует умирающего от тифа Евгения Базарова. Что значит этот поцелуй? (И.С. Тургенев “Отцы и дети”)
Почему Раскольников, ещё не вскрыв письма матери, иступлённо целует конверт? (Ф.Достоевский “Преступление и наказание”)
Почему Варвара с такой охотой дает Катерине ключи для свидания с Борисом, наперед зная, что ни скрыть, ни утаить Катерина не может? С какой целью вам иногда по дружбе, от доброты сердца “дают ключи”? (А.Н. Островский “Гроза”)

“Я весь истратился на войну… Весь! Сердце истратил!” - восклицает старшина Мохнаков. Что значит “истраченное сердце”? Почему он бросается под танк, взрывая его и себя? Чем вызвано это, по существу, самоубийство героя? (В. Астафьев...

ВНИМАНИЕ!
Текст просматриваемого вами методического материала урезан на треть (33%)!

Чтобы просматривать этот и другие тексты полностью, авторизуйтесь на сайте:

Простая ссылка на эту страницу:

Ссылка для размещения на форуме:

HTML-гиперссылка:

Добавлено: 2012.11.01 | Просмотров: 1775
При использовании материалов сайта, активная ссылка на AREA7.RU обязательна!